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苏教版五年级语文古诗文教学反思集

引言

古诗文教学，作为小学语文教学中传承中华优秀传统文化的重要载体，其意义深远。在苏教版五年级语文教材中，古诗文篇目虽篇幅不长，却字字珠玑，蕴含着丰富的文化内涵与人文精神。执教以来，我深感古诗文教学之魅力与挑战并存。此反思集旨在梳理教学实践中的点滴感悟，总结得失，以期在未来的教学中更上层楼，引导学生真正走进古诗文的瑰丽世界，感受其永恒的生命力。

一、教学目标的定位与反思：夯实基础，更要浸润心灵

五年级学生，已具备一定的汉字积累和初步的阅读能力，但对古诗文的语言特点、文化背景仍感陌生。因此，教学目标的准确定位是首要任务。

（一）知识与技能：在“准确”与“灵活”间寻求平衡

最初，我过于强调字词句的精准释义和背诵默写，将其视为硬指标。学生虽能机械记忆，但往往不解其意，更谈不上灵活运用。反思后，我调整策略：在确保重点字词理解准确的基础上，引导学生联系上下文推测词义，鼓励用自己的话转述诗句大意，而非死记硬背译文。例如，对于诗句中常见的古今异义词或特殊句式，我会引导学生对比发现，而非直接给出结论，旨在培养其初步的文言文阅读语感和迁移能力。背诵要求也分层处理，必背篇目务必过关，选背篇目则鼓励积累，减轻学生负担。

（二）过程与方法：在“牵引”与“自主”间把握尺度

古诗文教学，教师的“导”至关重要，但如何避免“满堂灌”，真正让学生成为学习的主体？我曾尝试过多媒体情境导入、故事激趣等方法，初期效果尚可，但有时为了追求形式新颖，反而忽略了学生对文本本身的深入研读。后来，我更注重引导学生运用“读、思、议、品”等方法，鼓励他们大胆质疑，合作探究。例如，在理解诗句含义时，先让学生结合注释自主尝试，再小组讨论，最后师生共同辨析。这个过程虽然耗时，但学生的参与度和思维深度明显提升，他们不再是被动接受知识的容器。

（三）情感态度与价值观：在“渗透”与“共鸣”中实现升华

古诗文往往寄托着诗人深厚的情感与人生感悟。教学中，我力求挖掘文本背后的人文精神，如家国情怀、思乡念亲、高洁品格等。但最初，这种“挖掘”有时显得生硬，像是贴标签。反思后，我意识到情感的熏陶应是“润物细无声”的。通过反复诵读，引导学生体会语气语调的变化；通过想象画面，感受诗人所处的情境；通过拓展阅读，了解诗人的生平际遇。当学生真正走进文本，与古人产生情感共鸣时，价值观的引领便水到渠成。

二、教学内容的解读与呈现：深入浅出，化难为易

（一）“知人论世”的适度引入

背景知识的补充对于理解古诗文至关重要，但五年级学生的认知水平有限，过多过深的背景介绍反而会增加学习负担。因此，我在介绍作者生平、创作背景时，力求简洁明了，选取与理解文本核心情感相关的信息点，点到即止，旨在帮助学生“知其然，亦知其所以然”，而非进行学术考证。

（二）“意象意境”的初步感知

古诗文常常借助特定意象营造意境。对于五年级学生，不宜过早进行抽象的“意象分析”，而是通过引导他们联想、想象，将诗句转化为生动的画面。例如，读到“明月”，引导学生想到什么？是思念，是团圆，还是孤独？通过这样的初步感知，为他们未来更深入的文学赏析埋下种子。

（三）“语言现象”的关注与积累

古诗文的语言精炼传神，富有音乐美。教学中，我会引导学生关注炼字（如“春风又绿江南岸”的“绿”字）、对仗、叠词等语言现象，体会汉语的独特魅力。同时，鼓励学生积累一些常用的文言词汇、成语典故，为他们的语文素养打下基础。但这种积累应是在理解基础上的自然习得，而非死记硬背。

三、教学方法的选择与运用：激发兴趣，注重实效

（一）诵读法的常态化与多样化

“书读百遍，其义自见。”诵读是古诗文教学最基本也最有效的方法。我坚持将诵读贯穿于教学始终，形式多样：范读、齐读、指名读、分组读、配乐读、表演读等。通过不同形式的诵读，帮助学生感受古诗文的节奏美、韵律美，进而加深对文本的理解。在范读时，我特别注意语气、语速、停顿的把握，力求准确传达文本情感，给学生以良好的示范。

（二）情境创设的适切性与启发性

创设教学情境有助于激发学生的学习兴趣，但情境的创设必须服务于教学目标，不能为情境而情境。我曾尝试过角色扮演、绘画等方式，发现只要运用得当，确实能调动学生的积极性。例如，在学习描写景物的诗时，让学生根据诗句画一画，能直观地反映他们对诗意的理解程度，也能暴露出一些理解偏差，便于及时纠正。

（三）现代教育技术的辅助与融合

多媒体课件、音频视频等现代教育技术，能将抽象的古诗文变得直观形象，有效突破教学难点。但我也警惕过度依赖技术，避免“电灌”代替“人灌”。技术的运用应恰到好处，如展示相关图片帮助理解诗意，播放名家朗诵提升诵读水平等，最终目的是为了更好地服务于学生的学。

四、学生学习的引导与反馈：关注差异，促进发展

（一）关注学生的个体差异

班级学生在古诗文基础、理解能力上