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重庆一中高2026届高三11月期中考试
历史答案
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1.【—解析】《酒诰》的颁布是周朝对商朝酗酒风气的反思和纠正,体现了统治者以道德(“德将无醉”)和礼制(“饮惟祀”)引导社会,避免放纵,蕴含了理性、节制的治理理念。这与商朝的“饮酒之风遍及社会各阶层”形成对比,凸显了周初统治思想的进步性和理性化,故选B。
2.【一解析】原始“乐教”侧重与鬼神沟通,而荀子强调音乐在宗庙、乡里和家庭中促进“和敬”“和顺”“和亲”的教化作用,凸显了音乐在培养道德、维系社会秩序方面的功能增强。变化的核心是音乐从宗教性转向世俗教化,教化功能显著强化,A符合题意。
3.【一解析】提供土地并免税,允许保留本民族葬俗,但须缴纳粮食作为条件,这两者都推动农耕文明在少数民族地区的推广,从而增强对华夏的文化认同,故选D。
4.【一解析】“家丧迎娶”违反儒家丧礼(孝道),王浑以“亏违典宪”谴责,表明儒家经典(典宪)是法律和社会规范的基础。“清议”是儒家道德舆论的体现,王浑主张“以正清议”,显示社会舆论(清议)对士人行为有强大约束力,C符合题意。
5.【一解析】从唐代的“道德象征性应对”(君主中心、神灵依赖)转向宋代的“行政务实性应对”(政府中心、数据驱动),是国家统治效能的提升,故选A。
6.【一解析】豆腐由市民阶层向士大夫阶层推广的过程中,士人将豆腐道德化——吃豆腐不再是经济需求,而是品德象征(“清廉简朴”),构建了符合自身文化品味的豆腐文化,故选D。
7.【一解析】清代四川自贡是盐业生产中心,盐井开凿和经营需大量资本,且风险高。股份合作制是民间自发形成的融资方式,旨在解决资本不足问题,通过均等股份吸引中小投资者(如商人、地主),分散风险,推动规模化生产,C符合题意。
8.【一解析】姚莹的行为是个人主动记录外国情势并呼吁学习“夷事”,目的是“制夷”(应对西方侵略),体现了务实、实用的态度,B符合题意。
9.【—解析】福州船政学堂的办学理念是“中学为体,西学为用”(简称“中体西用”)。A项是梁启超在《变法通议》中的言论,强调法律是公共工具,变法是历史规律,核心是推动政治制度改革(变法维新)。B项朱熹等理学家的观点,强调万物之理皆蕴含于儒家经典(圣贤之书),主张从传统典籍中寻求真理,忽视外部知识。C项洋务派代表人物张之洞在《劝学篇》中的论述(1898年),直接体现“中体西用”思想。D项新文化运动时期陈独秀在《敬告青年》中的言论(1915年),强调科学与民主(人权)是欧洲强盛的双重原因,主张全面学习西方。选项C符合题意。
10.【一解析】报纸行为(探访、评论、赞扬“忠君保台”、反驳污蔑)直接助推民众救亡诉求:通过正面报道台民抵抗,激发民众爱国情感,凝聚反侵略共识。这体现了近代传媒的能动性——不仅是信息渠道,更是社会动员工具,A符合题意。
11.【一解析】“废省改道”方案旨在通过简化行政层级(废省,保留道、县),削弱省级权力,强化中央集权,使政令更高效地下达到基层。这反映了民国初期中央政府试图加强控制的意图。但方案因“各省代表反对”而失败,表明地方势力(尤其是各省都督或军阀势力)抵制中央改革,导
致中央政策无法实施。这凸显了中央与地方之间的权力冲突,核心是中央权威不足,无法有效约束地方,C符合题意。
12.【一解析】农民代表普通民众力量,合力拔除“军阀”枯树,象征民众对军阀统治的厌恶和反抗。“枯树”暗示军阀统治腐朽脆弱,易被推翻;“道路平坦”隐喻去除军阀后国家将实现统一与和平,D符合题意。
13.【一解析】政策调整直接响应革命阶段变化:1946年鼓励私营工商业,是为支援解放战争(内战初期需经济稳定);1949年限制和引导私营工商业,是为应对胜利后的城市经济重建(防止混乱,确保国家控制),B直接对应题干内容。
14.【一解析】万隆会议的本质是新中国通过外交智慧(以共同历史记忆争取共情,以和平主张消解敌意),将自身重新定位为亚非反殖阵营的和平力量。会后多国建交印证了这一形象的成功塑造,为新中国打开国际局面奠定基础,C直接对应题干。
15.【一解析】这一举措的核心是干部管理体制改革服务于经济体制改
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