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2025年青海民和县人民医院医共体中川分院招聘临聘护理人员的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“慢束罗裙半露胸”“缕金衣透雪肌香”描述的是我国（）女性的着装风格。

A.汉代

B.唐代

C.宋代

D.清代

【答案】：B

【解析】该题主要考查不同朝代女性着装风格的知识。“慢束罗裙半露胸”“缕金衣透雪肌香”体现出女性着装较为开放、大胆的特点。汉代女性服饰多为深衣，其特点是上下连属，包裹身体较为严实，风格相对保守，与题干中描述的着装风格不符。唐代社会风气开放，女性服饰呈现出多样化和开放的特点，尤其是在贵族女性中，流行穿着低胸、薄纱的服饰，能够展现女性的身材曲线和肌肤之美，题干描述与唐代女性的着装风格相契合。宋代程朱理学盛行，强调封建礼教和等级制度，女性服饰趋于保守、拘谨，注重遮盖身体，不会出现题干中那样较为开放的着装风格。清代女性服饰主要有旗装等，具有独特的款式和特点，一般也是较为规整、包裹性强，与题干所描述的着装风格差异明显。综上，描述的是我国唐代女性的着装风格。

2、“行百里者半九十”出自（）。

A.《战国策》

B.《别录》

C.《孙子兵法》

D.《道德经》

【答案】：A

【解析】本题可通过对各个选项所涉及的著作进行分析，判断“行百里者半九十”的出处。“行百里者半九十”意思是走一百里路，走了九十里才算是一半，比喻做事愈接近成功愈要认真对待。该句出自《战国策·秦策五》，原文为“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”《别录》是汉代刘向所撰的目录学著作，主要记载了汉代宫廷藏书的情况。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，是兵家经典，主要论述军事战略与战术。《道德经》是道家经典，阐述了道家的哲学思想。因此，“行百里者半九十”出自《战国策》。

3、“社会管理创新”对中国社会而言，实际上意味着政府治理模式的变革。以下对“社会管理”理解正确的是（）。

A.“社会管理”是“社会问题管理”或“社会危机管理”

B.“加强社会管理”就是“加强社会控制”

C.“社会管理创新”就是实现治理模式从“霸道”和“王道”向“民道”的转变

D.“社会管理”是基于权威、说服和道义合法性来构建统治秩序

【答案】：C

【解析】“社会管理创新”意味着政府治理模式变革。从对各表述的理解来看，“社会管理”并不等同于“社会问题管理”或“社会危机管理”，社会管理是一个更广泛的概念，不仅仅局限于对问题和危机的处理；“加强社会管理”也不是“加强社会控制”，社会管理强调的是协调社会关系、规范社会行为、解决社会问题等多方面，而不是单纯的控制；“社会管理”也不是基于权威、说服和道义合法性来构建统治秩序，这种表述不符合社会管理的内涵。而“社会管理创新”实现治理模式从“霸道”和“王道”向“民道”的转变，这符合社会管理创新强调以人民为中心，注重人民参与、保障人民权益等理念，反映了政府治理模式从传统向更加民主、贴近人民的转变。所以正确表述是实现治理模式从“霸道”和“王道”向“民道”的转变。

4、在管理工作中，领导者看待冲突需从多维视角出发，以下表述正确的是（）。

A.冲突没有建设性，必须提前看到它的破坏性和不良后果

B.冲突没有破坏性，面对冲突和矛盾要及时处理

C.可以因势利导，化害为利

D.别让冲突产生，将冲突消除在萌芽状态

【答案】：C

【解析】管理中领导者看待冲突需要从多维视角出发。冲突并非只有破坏性，它也可能具有建设性。不能认为冲突完全没有建设性而只看到其破坏性和不良后果，所以只强调冲突的破坏性是不准确的。同时，也不能说冲突没有破坏性，冲突有时会带来破坏和不良影响，因此只强调没有破坏性也不正确。试图不让冲突产生，将冲突消除在萌芽状态，这种做法并不实际，因为在管理中冲突很难完全避免。而因势利导、化害为利，是一种积极且全面的看待和处理冲突的方式，它既承认了冲突可能带来的危害，又看到了冲突有可能转化为有利因素，符合从多维视角看待冲突的要求。

5、投资者于风险市场中必须学会止损，这一规则被称为（）。

A.鳄鱼法则

B.金鱼缸法则

C.青蛙法则

D.刺猬法则

【答案】：A

【解析】在风险市场中，鳄鱼法则指的是假定一只鳄鱼咬住你的脚，如果你用手去试图挣脱你的脚，鳄鱼便会同时咬住你的脚与手。你愈挣扎，就被咬住得越多。所以，万一鳄鱼咬住你的脚，你唯一的办法就是牺牲一只脚。这与投资者在风险市场中必须学会止损的理念相符，当发现投资出现损失且无法挽回时，就应该果断放弃，避免损失进一步扩大。金鱼缸法则是一种透明管理模式，强调把管理的全过程都置于公众的监督之下。青蛙法则是说将一只青蛙放在煮沸的大锅里，青蛙触电般地立即窜了出去。如果把它放在一个装满凉水的大锅里，用小火慢慢加热，青蛙会感到很舒服而自由游动。随着水温的逐渐升高，青蛙就会慢慢适应，当温度升高