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儒家智慧与团队建设

儒家学说儒学是孔子（公元前551~479年）创立的一个学派。“仁者爱人”,“爱人者人恒爱之;利人者人恒利之”.“得人心者得天下”；“泛爱众而亲仁.”“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如,可谓仁乎?’子曰‘何事于仁?必也圣乎!’”“孝悌也者,其为仁之本与!”“予之不仁也,子生三年,然后免于父母之怀.夫三年之丧,天下之通丧也.予也有三年之爱于其父母乎?”“慎终追远,民德归厚矣.”“修己以治人”，“修已以安天下”。团队精神:“礼之用,和为贵.先王之道斯为美”;“君子和而不同,小人同而不和”。

孔子:“民无信不立.”人格气节:“志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁.”“不义而富且贵,于我如浮云.”换位思考和“己欲立则立人，己欲达则达人”；“己所不欲，勿施于人”；“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”中庸之道：“执其两端，用其中”;“师也过,商也不及.”“过犹不及”.“中庸之为德也,其至矣乎!”“君子中庸,小人反中庸.君子之中庸也,君子而时中.小人反中庸,小人而无忌惮也.”“乡愿,德之贼也.”

孟子:“人之所以异于禽兽之几稀”：“恭敬之心、恻隐之心、是非之心、礼义之心”；“万物皆备于我,反身而诚,乐莫大焉.”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌.”“推恩足以保四海,不推恩无义保妻子.古之人所以大过于人者无他焉,善推其所为而已矣.”“以力加人者霸,以德行仁者王.以力服人者,非心服也,力不瞻也;以德服人者,中心悦而诚服也.”“吾善养吾浩然之气.”“天地有正气,杂然赋流形.在下为合河岳,在上为日星.于人曰浩然,沛然塞苍冥.是气所磅礴,凛然万古存.当其贯日月,生死安足论.”(正气歌)“君之视臣如手足,则臣视君如腹心.君之视臣如犬马,则臣视君如国人.君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇.”

孔子对海尔团队建设的影响张瑞敏曾谈到中国传统思想对海尔影响最大的是《论语》、《道德经》和《孙子兵法》。老子对张瑞敏主要是养心，坚定了张瑞敏的一些核心理念；孔子主要是治国，即如何在一个企业中建立起忠诚事业与企业文化；孙子主要是战略，如何在市场中战胜竞争对手。“《孙子兵法》讲战争，商战与兵战相同的道理，对战场形象地比喻是“兵无常势，水无常形”，孙子教导我们更早地进入市场，在市场变化前先变化，以适应市场。孔子《论语》，我们用它来形成团队精神，每个人都做正直的人，工作中乐于助人，形成合力，《论语》对形成企业精神很重要。”

儒家思想对大金公司的影响“和”：人本主义的经营理念：“一个希望长久发展的优秀企业要想在市场上和社会上站住脚，生存下去、发展下去，就必然需要一个人心稳定、团结一致的工人技术人员和管理干部的队伍。我们正是从这样一个积极的意义上，才提倡企业员工的‘铁饭碗’。在战后日本经济的起飞过程中，所谓‘终身雇佣制’这种‘日本式经营’方法发挥了重要作用，事实上它是有许多优点的。我们企业的根本理念就是以人为本、以厂为家。”

“恕”：一个学者型老板的座右铭。井上先生说：“我的座右铭就是一个字－－‘‘恕’，己所不欲，勿施于人；设身处地，及人之老。”员工自我管理：自觉－－自律－－自由。“缘”：员工的共同纽带。井上先生每谈及大金的万名员工，总说是“因缘聚汇”。认为公司有责任为员工的个人成长和家庭幸福创造条件。每个员工的成长发展就是公司的发展壮大。

美国“管理学之父”德鲁克在《对未来的抉择－－机会与成功》中写道：“我总是被日本的出乎意料的成功所吸引。在我看来，日本人取得成功的基础是他们具有利用外来工具的独特能力，不管这种工具是社会体制还是物质技术，都被容纳到日本人的价值体系中，并为企业目标的实现服务。”

团队价值观1、团队决策，团队负责。日本企业的“禀议制度”。2、团队协作精神。3、重视对公司、集体的忠诚性，每个人视集体利益超越个人利益之上。企业家族化：“终身雇佣制”；“从一而终”强调献身、报恩精神。松下幸之助说：“专业知识或经验固然相当重要、可贵，但我认为仅靠这些还不够，更重要的是舍命的精神，尤其在多事之秋，能发挥舍命的精神的人才是真正有用的人。”

以和为贵1、建立良好的人际关系；2、鼓励和相互支持；3、保持团体和谐；4、公司采用协商方式订立方针，即“方针管理”。“石墙论”：一片墙是由大小不一的石头巧妙搭配而成的，重视以和为主的精神训话。重视沟通：据粗略统计，中级管理人员有1/3～2/3的时间花在参与下层人员的活动上，高级管理人员花的时间则高达60％。

以人为本终身雇佣、年功序列制和企业工会是日本企业经营模式的三大支柱。教育培训：松下幸之助提出“经营即教育”、“造物之前先造人”。重视激励：奖金分三种：1、一年两次的奖金，奖金多少取决于利润；2、特别奖，根据员工表现由领导人亲自发放，员工之间相互保密；3、提案奖。精神激励。轮岗制度。顾客