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现代文阅读壹古代诗文阅读贰
语言文字运用叁作文肆
PART1
现代文阅读1
材料出处
材料一:(摘自毛泽东《实践论》)
材料二:(摘自《光明日报》特约评论员《实践是检验真理的唯一标准》)
材料三:摘编自曹达华《开新局、谋变局————重读〈实践论〉〈矛盾论〉的启发》
试1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
题2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
呈3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不
现超过5个字。(3分)
4.社会学家费孝通先生在谈到《乡土中国》的创作时指出:“只有
实事求是得来的知识,才能成为促进人们生活的知识。”这反映了怎
样的知识观?请结合材料一、三谈谈你的理解。(4分)
5.这三则材料都谈到了实践与认识,侧重点有什么不同?请结合材料
简要说明。(6分)
材料一:(摘自毛泽东《实践论》)
1.开篇提出认识的两个阶段:感性认识(接触外界、获取材料)到理性认
识(整理材料、形成理论),明确感性材料需“丰富且合实际”的前提;
2.分述两大核心原则:先论证“理性认识依赖于感性认识”(认识论的唯
物论),批判唯理论错误,强调实践是感性经验的来源;再论证“感性认
识需发展到理性认识”(认识论的辩证法),批判经验论、庸俗事务主义
错误,指出思维加工的重要性;
材料二:(摘自《光明日报》特约评论员《实践是检验真理的唯一标准》)
1.开门见山提出核心论断:实践是检验真理的唯一标准,引用毛主席语录
强化“唯一性”;
2.从理论层面论证依据:先界定真理的客观性(思想对客观规律的正确反
映),再分析检验标准的特性(需连接主观与客观),进而指出唯有实践
具备该特性;
3.排除错误路径(主观/理论自证),以科学史事实佐证,最终夯实“实
践唯一标准”的结论,逻辑上遵循“提出论点—理论论证—事实支撑”的
思路。
材料三:(摘编自曹达华《开新局、谋变局——重读实践论矛盾论的启
发》)
1.先指出对《实践论》的常见认知误区(聚焦“理论联系实践”,忽略认
识运动的“未完成性”);
2.深入阐释《实践论》中“认识运动完成了又没有完成”的内涵:浅层完
成(解释、改造世界)与深层未完成(随实践更新理论);
3.提炼核心观点:客观世界永恒变化决定认识永无止境,需创新理论指导
新实践,反对僵化固守;
现代文阅读1
材料一:①指出认识分感性认
①由此看来,认识的过程,第一步,是开始接触外界事情,属于识和理性认识两阶段,
感觉的阶段。第二步,是综合感觉的材料加以整理和改造,属于强调形成正确理性认
概念、判断和推理的阶段。T1A√T2A√只有感觉的材料十分丰富识需丰富且合实际的
(不是零碎不全)和合于实际(不是错觉),才能根据这样的材料造感性材料。
出正确的概念和论理来。
②这里有两个要点必须着重指明。第一个,在前面已经说过的,
这里再重复说一说,就是理性认识依赖于感性认识的问题。如果
以为理性认识可以不从感性认识得来,他就是一个唯心论者。哲
学史上有所谓“唯理论”一派,就是只承认理性的实在性,不承
认经验的实在性,以为只有理性靠得住,而感觉的经验是靠不住②阐明理性认识依
的,这一派的错误在于颠倒了事实。理性的东西所以靠得住,正赖感性认识,批判唯
是由于
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