3 诗歌:“三步骤”快速读懂古代诗歌公开课教案教学设计课件资料.pptxVIP

3 诗歌:“三步骤”快速读懂古代诗歌公开课教案教学设计课件资料.pptx

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备考实际“怎么做”

“三步骤”快速读懂古代诗歌;第一步:读标题

标题是诗歌内容和形式等信息的载体,是理解诗歌的重要切入点。标题可以承载以下信息:①揭示写作的时间、地点、对象、事件、主旨;

②交代写作缘由或目的,暗含情感;③奠定作品的感情基调;④揭示作品的线索;⑤表明诗歌的题材;⑥暗示诗歌的表达技巧等。如:;诗题;第二步:读正文

诗的正文是阅读的核心,读懂正文也是读懂诗歌的关键所在。这一环节是以平时的积累和素养为基础的,方法上有以下几个关键点。

1.读懂“诗家语”

“诗家语”是作者为了表情达意的需要和诗词格律的要求对诗歌的语言所做的变形处理。

特别关注意象、句式变化、修辞手法。;类型;类型;类型;2.抓关键字句,定情感基调

古代诗歌大都篇幅短小,语言高度凝练概括、含蓄而有跳跃性,因此读诗时不能匆匆一扫而过。应逐字品读,边读边想其意,力求还原诗歌画面。当然,最重要的是抓住关键字句,迅速定位情感基调。如:;方法;第三步:抓暗示信息

诗歌中除了标题的信息外,还有作者、注释和题干等提示性信息,这些信息有助于理解诗歌的思想感情,有的甚至是解题的关键。;注释

信息;【读文示范】

高考真题

(2020·全国卷Ⅱ)阅读下面这首宋诗,完成1~2题。

读史

王安石

自古功名亦苦辛,行藏终欲付何人。

当时黮闇dànàn犹承误①,末俗纷纭更乱真。

糟粕所传非粹美②,丹青难写是精神。

区区岂尽高贤意,独守千秋纸上尘。;[注]①黮闇:蒙昧,糊涂。②糟粕:这里用来指代典籍,也作“糟魄”。《庄子·天道》:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫。”;步骤演示

第一步:读标题

标题“读史”中的“读”是观看、阅览之义;“史”是史书的意思。从标题可推测本诗内容为诗人读史书后的感悟。;第二步:读正文

1.读懂“诗家语”

①“犹承误”意思是还以讹传讹,“乱真”指以假乱真,由此可以理解颔联的诗意是流传下来的历史很多是以讹传讹的,即便在当时也是很难辨认的,后来被一些平庸的人说来说去更难辨清真伪了。

②“功名亦苦辛”与“终欲付何人”进行对比,突出了无数贤人的历史任写史人胡乱撰写的悲哀;“岂尽高贤意”使用的是反问手法,增强了否定效果,即史书不能真正表达出历代高贤的品格。;2.抓关键词句品情态

“粹美”指精华,“精神”指气质神韵,由此可推测颈联意在说明用文字写人时,外在好写而内心世界和精神实质却不易写的道理。;第三步:抓暗示信息

1.看作者

王安石是北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一,其诗作擅长说理,善用典故,风格遒劲有力,再联系本诗内容,可推知《读史》一诗应该为说理诗。

2.看注释

“黮闇”,指蒙昧,糊涂;“糟粕”,指代典籍,所用的手法是借代。这两个注释可以帮助理解颔联和颈联。;1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.这首诗从大处着眼,并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。

B.历代高人贤士一世奔忙,建立功业,但无法避免身后湮没无闻的可能。

C.历史人物在其所处的时代已经难免被误解,在世俗的传言中更会失真。

D.颈联的上下两句反复陈说,表明诗人的观点,堪称这首诗的警策之语。;【解析】本题考查鉴赏诗歌的形象内容、语言和表达技巧的能力。“但无法避免身后湮没无闻的可能”说法错误,此项对应的内容是诗的首联,其中“行藏终欲付何人”句说的是不知谁能如实记载他们的事迹,并不是说他们身后湮没无闻。;2.这首诗阐述了一个什么样的道理?对我们有何启示?

答:;【解析】本题考查对诗歌思想内容的理解以及探究诗歌的人文价值的能力。第一问,要理解诗歌阐述的道理,首先应该读懂诗歌的内容。诗的首联说自古以来高人贤士的功名是经过一番艰难才得到的,但却不知谁能如实记载他们的事迹;颔联表述的是历史人物即便是在当时也难免被误解,在世俗的传言中更会失真;颈联列举绘画最难的是画出人的气质精神,来说明低俗的东西即使怎样流传也不会是精华;尾联抨击当时的俗儒们只会死抱着史书里的糟粕,不能真正地表现出历代高贤的品格。综合诗句内容可知,这首诗阐述的就是史书和历史有一定的差距,不能轻信史书。第二问,考生根据第一问得出的道理,结合自己的学习和生活谈启示,比如作为学生,不能尽信书,死读书,要有理性分析的能力。;【诗歌鉴赏】

这首诗是王安石针对当时俗儒歪曲历史事实,把糟粕当精华的情况而写的。诗的开头四句说自古以来高人贤士的功名是经过一番艰难才得到的,但却不知谁能如实记载他们的事迹。历史从来都是难以说清的,历史人物即便是在当时也难免被误解,在世俗的传言中更会失真。后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华,而真正美好的东西是很难流传下来的。即便是最出色的画师,也无法描绘出人的精神。因而史书不过是故纸堆而已,;并不能真正表现出历代高贤的品格。王安石不只是替古人感慨,也是为自己担忧,他已经预感到那

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