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生活材料美育实践指南（试行版）

生活材料美育实践以“生活即美育”为核心导向，依托日常可见、随手可得的生活材料开展审美教育与创造实践，旨在通过对材料的感知、解构与重构，培养参与者的观察力、审美力、创造力及对生活的热爱。本指南围绕实践理念、材料选择、基础训练、主题实践、评价反馈等维度展开，为家庭、学校及社区提供可操作的美育实践路径。

一、实践理念：回归生活的美育本质

生活材料美育的核心在于“以材育人”，其核心理念包含三个层面：

第一，材料即媒介。生活材料（如树叶、陶片、旧布料、快递盒等）并非简单的“工具”，而是承载情感记忆与文化意涵的媒介。一片秋天的银杏叶不仅有自然的色彩与纹理，更关联着季节更迭的感知；一件旧毛衣的毛线不仅可编织新物，更承载着旧物的温度与故事。

第二，过程即成长。区别于传统美育中“成品导向”的训练模式，生活材料美育更注重“感知—探索—创造”的全过程体验。参与者在触摸、拆解、重组材料的过程中，不仅提升动手能力，更能深化对“美”的理解——美不仅是结果的“好看”，更是创造过程中对材料特性的尊重与突破。

第三，人人可参与。生活材料的“零门槛”特性打破了美育的“专业壁垒”。无论年龄、职业，只要愿意观察与尝试，一片碎瓷片、一颗纽扣、一把干花，都能成为创造美的起点。这种“平民化”的美育实践，更易激发参与者的主体性与成就感。

二、材料选择：从日常到审美的转化

生活材料的选择需遵循“安全、适性、可塑、有意义”四大原则，具体可分为三类：

（一）自然材料：唤醒对自然的感知

自然材料包括植物（树叶、树枝、松果、花瓣、稻草）、矿物（鹅卵石、贝壳、陶土）、动物衍生材料（羽毛、蛋壳）等。选择时需注意：

-季节性与在地性：优先选择当季、本地常见的材料（如春季的油菜花茎、秋季的枫叶），既降低获取难度，又能强化对自然节律的感知。例如，用秋季掉落的银杏叶拼贴“树的年轮”，既呼应季节主题，又通过叶片颜色（绿-黄-褐）的渐变传递时间的流动感。

-安全性与完整性：避免带刺、有毒或易致敏的材料（如夹竹桃叶、未经处理的生漆）；选择形态完整、纹理清晰的材料（如无虫蛀的树皮、无破损的贝壳），以保留自然本身的美感。

（二）日常废弃物：赋予旧物新生

日常废弃物包括纸类（快递盒、旧报纸、牛奶盒）、纺织类（旧衣物、碎布头、毛线头）、塑料类（饮料瓶、瓶盖、外卖餐盒）、金属类（易拉罐、奶粉罐、铁丝）等。选择时需关注：

-可改造性：优先选择结构稳定、易于切割或拼接的材料（如硬纸板、牛仔布料）；避免过于脆弱（如玻璃碎片）或污染严重（如油渍过多的餐盒）的材料。

-情感联结：选择与参与者生活相关的旧物（如孩子穿小的旧T恤、家人喝完的茶叶罐），通过改造赋予其新功能与情感价值。例如，将婴儿时期的旧围嘴裁剪成杯垫，缝上姓名首字母，既保留记忆，又创造实用新物。

（三）传统手工艺材料：延续文化基因

传统手工艺材料包括竹编条、棉线、土陶泥、蜡染布、扎染绢等。选择时需结合：

-文化代表性：优先选择本地传统工艺材料（如江南的竹编条、云南的扎染布），通过触摸与使用，感受传统工艺的“温度”。例如，用竹编条编制小筐时，可同步讲解本地竹编的历史与技艺特点，实现材料使用与文化传承的结合。

-简化适用性：针对非专业参与者，可选择预处理后的材料（如已劈好的细竹条、已染色的棉线），降低操作难度，让参与者更专注于创意表达。

三、基础训练：从感知到创造的阶梯

生活材料美育需通过系统的基础训练，帮助参与者建立对材料的“敏感度”与“驾驭力”，具体分为三个阶段：

（一）观察训练：培养“审美眼”

观察是美育的起点。训练方法包括：

-多维度观察：引导参与者从“形、色、质、味”四个维度记录材料特征。例如观察一片梧桐叶：形（掌状五裂）、色（正面深绿有光泽，背面浅绿带绒毛）、质（叶脉硬挺，叶肉柔软）、味（新鲜叶片有青草香，干枯后有木质味）。

-对比观察：将同类材料（如不同品种的树叶）或不同类材料（如石头与木块）并列观察，总结差异。例如对比银杏叶与枫叶：银杏叶呈扇形，叶脉平行；枫叶掌状分裂，叶脉网状，颜色更鲜艳。

-动态观察：记录材料随时间的变化（如鲜花从绽放至枯萎的色彩渐变、水果皮风干后的皱缩纹理），感受“自然生长”的美感。

（二）解构训练：理解材料的“语言”

解构是为了更深入地认识材料的特性与可能性。训练方法包括：

-物理解构：用工具（剪刀、刻刀、砂纸）拆解材料，观察其内部结构（如剖开干莲蓬，观察种子排列的几何美；拆解旧毛衣，观察毛线的编织纹理）。

-特性实验：测试材料的性能（如纸张的吸水性、布料的延展性、陶泥的可塑性），记录不同处理方式下的变化（如湿水彩在生宣纸上的晕染效果、加热后塑料瓶的变形