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高考文言文文化知识专项分类训练

——夯实基础，洞悉古意

文言文阅读在高考语文中占据重要地位，而其中蕴含的丰富文化知识，往往是理解文本、把握主旨、正确解题的关键。许多同学在面对诸如“陛下”、“东宫”、“太牢”、“干支”等词语时，常感困惑，若仅从字面揣测，极易谬以千里。故此，进行专项分类训练，系统梳理这些文化常识，实为提升文言文阅读能力之要义。本文将常见的文言文文化知识分门别类，辅以简要解析与训练提示，以期助同学们一臂之力。

一、称谓姓名类

古人称谓，复杂多变，蕴含着森严的等级秩序与浓厚的礼仪色彩。掌握此类知识，有助于准确理解人物关系及说话者态度。

1.直称姓名：多用于自称、贱称或表示对对方的轻视。如“庐陵文天祥自序其诗”（《指南录后序》），文天祥自称。

2.字、号：古人成年后取字，以示尊重。号则多为自取或他人所赠，用以寄寓情怀。称字、号多为敬称或平辈之间相称。如“东阳马生君则”（《送东阳马生序》），“君则”是马生的字。

3.谥号、庙号、年号：

*谥号：古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据其生平行为给予的一种称号，或褒或贬。如“欧阳文忠公”（欧阳修，谥号“文忠”）。

*庙号：帝王死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。如“唐太宗”、“宋太祖”。

*年号：封建帝王纪年的名号。如“庆历四年春”（《岳阳楼记》）。

4.谦称与敬称：

*谦称：表示谦逊的自称。如“寡人”、“朕”（帝王），“臣”、“老臣”（官员），“愚”、“鄙人”、“不才”（一般人），“妾”（女子）。

*敬称：表示尊敬对方。如“陛下”、“殿下”（称帝王、诸侯），“子”、“夫子”、“先生”（称师辈或有德行之人），“足下”、“君”（称同辈或朋友）。

5.特殊称谓：如“黎民”、“布衣”、“黔首”指百姓；“缙绅”指官员；“童子”指少年；“丈人”可指老年男子或岳父。

训练提示：遇到陌生称谓，先判断其是自称还是他称，是对尊长还是晚辈，结合上下文语境推断其含义及表达的情感色彩。

二、官职科举类

文言文中，尤其是史传类文本，涉及大量官职名称、任免升降术语及科举制度相关内容。明晰此类知识，对理解人物生平、事件背景至关重要。

1.常见官职：

*中央：丞相、太尉、御史大夫（秦汉三公）；尚书、侍郎、郎中、员外郎（隋唐以后六部官员）；枢密使、三司使（宋代掌管军政、财政的官员）。

*地方：太守、郡守、知州、知府、县令、知县（地方行政长官）；刺史（汉代监察官，后演变为地方军政长官）；节度使（唐代掌管边防重镇的军政长官）。

2.官职任免升降术语：

*授官：拜、除、授、征、辟、举（举荐）、起（起用）。

*升官：迁（一般指升官，也可指平调）、擢、拔、陟、晋。

*降官/贬官：谪、贬、迁谪、左迁、出、放。

*免官：罢、黜、夺、免。

*兼职：领（兼任较低职务）、摄、权、署（代理）。

3.科举制度：

*院试：童生参加，考中者为“生员”，俗称“秀才”。

*乡试：秀才参加，每三年在省城举行，考中者为“举人”，第一名称“解元”。

*会试：举人参加，每三年在京城举行，考中者为“贡士”，第一名称“会元”。

*殿试：贡士参加，由皇帝亲自主持，考中者为“进士”。分三甲：一甲三名，依次为状元、榜眼、探花，赐“进士及第”；二甲若干，赐“进士出身”；三甲若干，赐“同进士出身”。

训练提示：注意积累“迁”、“拜”、“谪”等高频动词的不同用法，理解“举孝廉”、“登进士第”等表述的具体含义。

三、天文历法地理类

古人对天文、历法、地理的认知与今日有所不同，这些知识在文本中常直接影响对时间、方位、事件的理解。

1.天文：

*星宿：如“二十八宿”、“北斗七星”。古人常以星宿分野来对应地上的区域。

*天体现象：如“日蚀”、“月蚀”、“彗星”，古人常将其与人间祸福联系。

2.历法：

*纪年法：干支纪年（如“壬戌之秋”）、年号纪年（如“元和十年”）、王公年次纪年（如“赵惠文王十六年”）。

*纪月法：序数纪月（如“五月”）、地支纪月（如“孟冬”指十月）。

*纪日法：干支纪日、特定名称（如“朔”指初一，“望”指十五，“既望”指十六，“晦”指月末）。

*纪时法：十二地支纪时（如“夜半”为子时，“平旦”为寅时）。

3.地理：

*区域名称：中国（古代多泛指中原地区或华夏族聚居区）、中原、九州、四海、六合、八荒。

*山川关隘：如“河”多专指黄河，“江”多专指长江；“崤函”、“潼关”、“山海关”等。

*行政区划：古代有郡、县、州、道、路、省等不同层级的划分。

*方位别称：如“阴”指山北水南，“阳”指山南水北；“左”可指东（如“江左”），“右”可指西。

训练提示：注意古