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摘要
摘要
叶绍钧是现代文学史上重要的写实主义作家,在五四时期小说创作成果颇丰。
但在进入革命文学时期之后,叶绍钧的小说创作数量锐减。本文以叶绍钧的文学
观念与小说创作的互动关系为切入点探究这一现象。
在文学本质论方面,叶绍钧推崇感物缘情说,将情感要素视为小说创作的第
一要素;在文学真实论方面,叶绍钧简单地将“真实”认定为小说素材来源的真
实性,并以自己及亲友的亲身经历为素材进行纪实写作;在文学启蒙功用方面,
叶绍钧在五四时期从信奉到不满、怀疑,他的小说中很长一段时间内弥漫着低迷
消沉甚至虚无感伤的情调。叶绍钧与左翼革命文艺存在巨大差异性的根源在于世
界观的不同。叶绍钧自五四接受现代人道主义思想之后,其精神内核一直是人道
主义世界观,站在平民立场上创作出“生存状态小说”。叶绍钧在五四小说文坛
大放异彩从根本上得益于其文艺观,但也正因此在革命文学时期渐渐“落伍”于
同时代作家。在历史非常态突进时期,叶绍钧曾为融入革命文学阵营而尝试着改
变小说创作内容与审美范式,但革命文艺家对其小说创作有更高的要求,叶绍钧
在小说创作中有所妥协,亦有所坚守,面临小说创作转型的困境,叶绍钧最后选
择大幅度减少小说创作。
关键词:叶绍钧小说文学观念叙事困境现实主义
I
硕士学位论文
Abstract
YeShaojunisanimportantrealistwriterinthehistoryofmodernliterature.He
madealotofachievementsinhisnovelcreationduringtheMayFourthPeriod.
However,afterenteringtherevolutionaryliteratureperiod,thenumberofYe
Shaojunsnovelsdecreasedsharply.Thispaperexploresthisphenomenonbythe
interactionbetweenYeShaojunsliteraryideasandhisnovelcreation.
Ontheessenceofliterature,YeShaojunpraisesthetheoryoffeelingthings,and
regardstheemotionalelementsasthefirstelementofnovelcreation.Intermsof
literarytruththeory,YeShaojunsimplyidentifiedtruthastheauthenticityofthe
sourcematerialofthenovel,andusedthepersonalexperienceofhimselfandhis
relativesasthematerialtowritethedocumentary.Intermsofthefunctionofliterary
enlightenment,YeShaojunchangedfrombelieftodissatisfactionandsuspicioninthe
MayFourthperiod,andhisnovelswerefilledwiththemoodofdepressionandeven
nihilityandsadnessforalongtime.ThegreatdifferencebetweenYeShaojunand
left-wingrevolutionaryliteratureliesinthedifferenceofworldview.SinceYe
ShaojunacceptedthemodernhumanitarianthoughtonMay4th,hisspiri
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