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一、课程设计逻辑:从文本到文化的体验式建构演讲人
课程设计逻辑:从文本到文化的体验式建构01学生反馈:从陌生到热爱的情感蜕变02实施过程:从旁观到沉浸的多维体验03教学反思:文化传承的“体验式”启示04目录
2025小学六年级语文上册《京剧趣谈》艺术体验记录课件
作为深耕小学语文教学十余年的一线教师,我始终相信:语文教育不仅是文字的解码,更是文化的传承。当2025年新版教材将《京剧趣谈》纳入六年级上册“传统文化”单元时,我便意识到这不仅是一篇介绍京剧艺术的说明文,更是一扇让孩子们触摸民族文化根脉的窗口。基于“体验式学习”理念,我设计了为期三周的“京剧趣谈”艺术体验课程,试图通过“认知—参与—创造”的递进式路径,让抽象的京剧艺术转化为可感、可触、可表达的文化体验。以下,我将从课程设计逻辑、实施过程、学生反馈及教学反思四个维度,完整呈现本次艺术体验的全过程。
01课程设计逻辑:从文本到文化的体验式建构
1目标定位:三维目标的有机融合《义务教育语文课程标准(2022年版)》明确提出“文化自信”“审美创造”的核心素养要求。结合《京剧趣谈》文本特点(聚焦“马鞭”“亮相”两个艺术特色),我将本次体验课程的目标拆解为三个维度:
语言建构:通过文本细读与口语表达,理解“虚拟性”“程式化”等京剧艺术术语的内涵,能用规范语言描述京剧表演特征;
审美体验:通过视听观察、模仿实践,感受京剧“以简代繁”“以静制动”的美学智慧,提升传统艺术审美能力;
文化传承:在探究与创造中理解京剧作为“国剧”的文化价值,激发对传统艺术的认同感与传播意愿。
2路径设计:从“知”到“行”的递进阶梯考虑到六年级学生对京剧普遍存在“陌生感”(课前问卷调查显示,仅12%的学生完整看过京剧表演,78%能说出“生旦净丑”但不知具体区分),课程设计遵循“认知铺垫—实践参与—创意表达”的递进逻辑:
第一阶段(1课时):文本细读+背景补充,解决“京剧是什么”的认知问题;
第二阶段(3课时):观察模仿+互动体验,解决“京剧美在哪里”的审美问题;
第三阶段(2课时):创编展示+反思总结,解决“我能为京剧做什么”的价值问题。
3资源整合:多模态素材的支持系统3241为打破“纸上谈戏”的局限,我整合了三类资源:实物资源:京剧脸谱(仿制品)、戏曲马鞭(竹条+绸布自制)、水袖(简化版)、传统戏服(儿童尺寸)。文本资源:教材《京剧趣谈》、叶君健《看戏》节选、《中国京剧史》(少儿版)片段;视听资源:京剧电影《霸王别姬》(选段)、于魁智《卖水》(马鞭表演)、尚长荣《铡美案》(亮相片段);
02实施过程:从旁观到沉浸的多维体验
1第一阶段:认知奠基——解码京剧的“艺术密码”1.1文本细读:从语言到艺术的双向解码《京剧趣谈》以“马鞭”和“亮相”为例,揭示京剧的虚拟性与程式化特征。课堂上,我采用“问题链”引导学生深度阅读:
“作者为什么说‘马鞭是一种‘虚拟’的道具’?生活中真实的马鞭和京剧马鞭有什么不同?”(对比阅读,理解“虚拟性”)
“‘亮相’在课文中出现了几次?分别描述了怎样的场景?这种‘静’与戏曲中‘动’的表演有什么关联?”(归纳总结,理解“程式化”)
学生通过圈画关键词(如“代替”“省略”“停住”)、小组讨论,逐渐提炼出“以简代繁”“以静衬动”的艺术规律。有学生在笔记中写道:“原来京剧的马鞭不是真的马鞭,但比真马鞭更有‘戏’——它能‘走’能‘跑’,还能‘打’,连骑马的样子都变丰富了!”
1第一阶段:认知奠基——解码京剧的“艺术密码”1.2背景补充:从艺术到文化的深度联结为避免“就文本谈文本”,我补充了京剧的历史脉络(如“徽班进京”“四大名旦”)、行当分类(生旦净丑的典型角色)、音乐伴奏(京胡、锣鼓的作用)等背景知识。特别设计“行当猜猜看”互动环节:播放《贵妃醉酒》(旦角)、《定军山》(生角)、《窦尔敦》(净角)的音频片段,让学生根据唱腔特点(如旦角婉转、净角洪亮)猜测行当。当有学生指着屏幕喊出“这是花脸!我爷爷听戏时总说‘铜锤花脸’”时,课堂里响起了会心的笑声——这种生活经验的唤醒,让文化传承有了真实的锚点。
2第二阶段:实践参与——触摸京剧的“生命温度”2.1观察模仿:从“看”到“做”的身体认知京剧是“角儿的艺术”,更是“做出来的艺术”。在“马鞭体验”环节,我播放了于魁智表演的《卖水》选段:演员手持马鞭,通过“挥鞭”“抖鞭”“绕鞭”的动作,配合台步(圆场步、碎步),将“骑马”“慢行”“疾奔”的状态演绎得活灵活现。学生分组观察后,用“动作分解表”记录:“挥鞭过肩——代表扬鞭策马”“鞭梢轻点——代表缓行探路”“鞭身平举——代表快马加鞭”。随后,学生用自制马鞭(竹条缠红绸)模仿这些动作,我则用京胡伴奏《夜深沉》选段,配合锣鼓点(“急急风”“慢长锤”)提示节奏变化。起初,孩子们的动作略显生
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