25-26学年高中语文人教版必修下册课件：第一单元 第1课课时2 掌握文言知识，理解“仁政”理想 (34).pptx

;祝福;鲁镇那群人和“看不见的手”;;;;嫌疑人姓名;答案①她唯老爷之命是从，看似善良，实则虚伪。

②她贪图祥林嫂勤快肯干，为省下工钱才愿意雇用祥林嫂；祥林嫂消沉之后，她开始不满、频频警告，最后甚至撵走祥林嫂。

③狡猾的市侩。

④她是“买卖女工”的中间人和故事的散播者，对祥林嫂的遭遇表现得十分冷漠。

⑤脸蹙缩得像核桃，小眼睛是干枯的，看似心善，实则乐于嚼舌，爱搬弄是非。

⑥勾起祥林嫂对于地狱鬼神之事的恐惧，逼迫她不得不用“捐门槛”的方式救赎自己；散播祥林嫂改嫁的细节，惹得众人嘲笑祥林嫂。;⑦精明强干，很会打算，自私贪婪。

⑧堂而皇之地收走祥林嫂的钱，并强迫祥林嫂改嫁——“用绳子一捆，塞在花轿里”，以八十千的价格把祥林嫂“卖”掉了。

⑨残忍、自私。

⑩依着封建的族权思想，理直气壮地驱赶刚刚失去丈夫和儿子的祥林嫂。

?有一定的正义感和进步思想，给予临终的祥林嫂一点渺茫的希望，但软弱逃避，受制于鲁四老爷和周围环境。

?“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱的，无力给祥林嫂以帮助。

?自私冷漠，有着廉价的同情和喜看热闹的残忍。;?镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理；等到厌倦了，对祥林嫂便是嘲笑、唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度。;;(2)代表封建社会的上层人物的鲁四老爷和四婶压榨着、挑剔着祥林嫂；代表夫权和族权思想的婆婆和大伯无情地欺负这个孤苦的女人，收走工钱，收走房屋；推崇守节的观念让众人都有权利去漠视、去嘲笑这个并没有做错什么的再嫁寡妇；最可怕的是，连祥林嫂自己也从心底认同这种封建节烈观。;;③柳妈是个无聊而冷漠的“看客”。她虽然是一个“吃素，不杀生”的“善女人”，却反对祥林嫂再嫁，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了”；对祥林嫂改嫁时头上留下的疤，采取的是奚落的态度；她把和祥林嫂的谈话内容传扬出去，供大家谈笑：这些都刻画出她无聊而冷漠的“看客”形象。;;③“我”是唯一同情祥林嫂的人，通过“我”的视角对悲剧发???的环境进行刻画描写，深刻剖析了社会现状﹐引发了读者对改变现实的思考。;;②“我”敏锐地发现在“我”“离去”与“归来”之间，故乡的一切都没有变：“祝福”的祭祀活动，“年年如此，家家如此”“今年自然也如此”；鲁四老爷这位“讲理学的老监生”依然在骂早已成为保守派的康有为为“新党”，他“比先前并没有什么大改变，单是老了些”。“我”注定与停滞不变的“鲁镇”格格不入，“我”“明天决计要走了”。这样的“离去—归来—再离去”的模式，表明了现代知识分子与传统中国社会的不相容，“我”注定要做永久的漂泊者。;;她累了，倦了，慢慢地，伴着饥饿和寒冷进入了迷蒙的幻梦。在幻梦中，一个男人向她走来，模糊的面孔很像是祥林，但和她只是擦身而过。而这时，一个更加清晰的面孔向她奔了过来，那是贺老六，给她带来短暂幸福的男人。她面带久违的笑容向前奔去，要扑向他的怀抱，可是贺老六一转身，就再也寻不到他的踪迹了。此时，她仿佛又看到了她的阿毛在她的眼前剥豆，刚喊了一声“阿毛”，阿毛又不见了。她急得大声呼喊，想四下里去寻找她的阿毛，却迈不动脚步。正在这时，两个面目狰狞的小鬼来到了她身边，要把她带到阴间去见阎王爷。她知道，阎王爷的裁定是要把她锯成两半，分给两个男人。她本能地大声呼喊，想从小鬼的手中挣脱。就这样，她脸上带着恐惧的表情，告别了给她带来耻辱的世界。;