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初中文言实词推断技巧

文言文是中华优秀传统文化的瑰宝，学好文言文，不仅能提升我们的文学素养，更能让我们与古人对话，感受历史的厚重。而文言实词，作为构成文言文的基本单位，其意义的准确把握，是理解整篇文章的关键。然而，古汉语距今久远，许多实词的意义与用法和现代汉语有显著差异，这给我们的学习带来了一定的挑战。掌握一些科学的文言实词推断技巧，能够帮助我们更高效、更准确地解读文本，化难为易，触类旁通。

一、因文定义：语境推断法

理解一个词语，最根本的还是要看它在具体语言环境中的含义。“字不离词，词不离句，句不离篇”，这是阅读的基本准则，同样适用于文言实词的推断。所谓“语境”，既指该词所在的句子，也包括前后相邻的句子，甚至整个段落乃至全篇的内容。

例如，“食”字，在“饭疏食，饮水”（《论语》）中，根据“饭”（名作动，吃饭）和“饮”（喝）的搭配，可知“食”在此处指食物。而在“食马者不知其能千里而食也”（《马说》）中，两个“食”字，结合上下文“不知其能千里”，显然不是“食物”之意，而是通“饲”，喂养的意思。可见，脱离语境，孤立地看一个字，很容易产生误解。我们在阅读时，要善于调动已有的知识储备，结合上下文的逻辑关系、感情色彩，仔细揣摩，才能准确推断出实词的含义。

二、按图索骥：字形推断法

汉字是表意文字，许多汉字的字形本身就蕴含着一定的意义。特别是象形、指事、会意字，以及形声字的形旁（义符），都为我们推断实词的本义提供了线索。这种方法尤其适用于推断本义或与本义相关的引申义。

例如，“禾”部的字多与农作物有关，如“稻”、“黍”、“稷”；“贝”部的字多与钱财有关，如“财”、“赂”、“贸”；“月”（肉）部的字多与身体部位有关，如“股”（大腿）、“肱”（胳膊）、“肺”。若遇到“刈”字，看到它的形旁是“刂”（刀），就可推测其与“切割”、“收割”有关，如“农夫刈麦”。再如“休”字，从人从木，人靠在树下，自然是“休息”的意思。当然，汉字经过漫长的演变，有些字形的表意功能已经弱化，我们不能完全依赖字形，但结合语境，字形仍不失为一条重要的辅助线索。

三、温故知新：联想推断法

我们在课内已经学习了大量的文言实词，这些都是我们推断课外文言实词的宝贵财富。当遇到一个陌生的实词时，我们可以联想它在课内学过的意义和用法，尝试进行迁移运用，即“课文迁移法”。

例如，在课外文中遇到“及郡下，诣太守，说如此”的“诣”字，如果我们联想到《桃花源记》中“诣太守，说如此”，便可知“诣”是“到……去，拜访”的意思。又如“薄暮冥冥”（《岳阳楼记》）中的“薄”是“迫近”的意思，若在其他文中见到“日薄西山”，结合语境，也能推断出“薄”在此处也是“迫近”之意。

此外，还可以通过“成语印证法”进行联想。成语是古汉语的活化石，其中保留了大量的文言实词的古义。如“不速之客”的“速”，不是“快速”，而是“邀请”，《桃花源记》中“便要还家”的“要”（通“邀”）也是邀请之意；“走马观花”的“走”，古义是“跑”，《木兰诗》中“双兔傍地走”的“走”即是此义。

四、结构对称：互文推断法

古人行文，喜用排比、对偶、并列等结构，在这些结构相似的句子中，处于相同位置的词语往往具有相同、相近或相反的意义。我们可以利用这一特点，通过已知词语的意义来推断未知词语的意义，即“结构推断法”或“互文见义法”。

例如，“忠不必用兮，贤不必以”（《涉江》），“用”和“以”处于对称位置，“用”是“被任用”，那么“以”也应是“被任用”的意思。再如“穷则独善其身，达则兼济天下”，“穷”与“达”相对，“达”是“显达、得志”，那么“穷”则是“困厄、不得志”。这种方法在阅读对仗工整的句子时，往往能收到事半功倍的效果。

五、语法分析：词性推断法

根据词语在句子中所处的语法位置（如主语、谓语、宾语、定语、状语等），可以推断其词性，进而推断其意义。例如，主语、宾语常由名词、代词充当，谓语多由动词、形容词充当，定语多由形容词、名词充当，状语多由副词、介词结构充当。

例如，“范增数目项王”（《鸿门宴》），“目”字在此处后面带了宾语“项王”，那么它就不能是名词“眼睛”，而应活用为动词“用眼睛示意”。又如“吾妻之美我者，私我也”（《邹忌讽齐王纳谏》），“美”在此处是形容词的意动用法，“认为……美”，因为它后面带了宾语“我”。通过分析词性，我们可以更清晰地把握词语在句中的作用和意义。

结语

文言实词的推断技巧并非孤立存在，在实际阅读中，往往需要多种方法综合运用，互为印证。掌握这些技巧，能够帮助我们在面对陌生的文言实词时，更有方向感，更具判断力。但技巧终究是“末”，真正的“本”还在于多读多背，积累一定量的文言词汇和语感。只有将技巧的运用与知识的积累相结合，在实践中不断摸索、总结，才能真正提高文言文的阅读能力，领略古文的魅力。希望同学们能将这些方法融会贯