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萨提亚家庭治疗模式评述

摘要：萨提亚家庭治疗是由国际著名心理治疗大师维吉尼亚·萨提亚创立的一套以整个家庭系统为治疗对象，由内而外帮助治疗主体提高自我价值感、改善沟通方式的人本主义心理治疗模式。通过介绍萨提亚家庭治疗模式的理论来源、基本理念以及治疗方法与技术，并对此种治疗模式进行简单的评述，可以对萨提亚家庭治疗模式有一个更深的认识，以求此模式能够更好地运用在家庭社会工作中。

关键词：家庭社会工作萨提亚家庭治疗

维吉尼亚·萨提亚是家庭治疗流派的创始人之一，国际著名心理治疗大师，被誉为“家庭治疗法的哥伦布”、“每个人的家庭治疗大师”。萨提亚家庭治疗模式则是由她所创立的一套心理治疗模式。这是一种注重家庭系统的体验式/人本主义治疗模式，不仅关注每一个单独的家庭成员（治疗对象/治疗主体/来访者），也注重整个家庭系统，通过一些独特的治疗方法和技术，使两者从一种功能不良和紊乱的状态蜕变为一种功能健全、良性运转、令人满意的内部关系的状态。萨提亚相信每个人都具有内部资源和选择，并拥有改变的可能——不论他（她）拥有怎样的外部条件和环境，都可以在内部加以改变。所以萨提亚家庭治疗模式又被称为“联合家庭治疗”或“人本学派治疗”，它在家庭治疗领域占有独特而重要的地位。

1.理论来源

1.1系统论和家庭治疗

系统论的核心思想是系统的整体观念。萨提亚在大量的个案治疗实践中渐渐认识到家庭系统对个人有巨大的的影响。于是她开始研究以整个家庭作为治疗对象的治疗方法，由此创立了萨提亚治疗模式。萨提亚治疗模式是建立在家庭治疗的基础之上的，它注重对整个家庭系统的治疗而非单独个人的治疗。同时，受系统论影响，萨提亚抛弃亚里士多德的线性、单一因果论的看法，主张全面、系统地看待问题。

1.2人本主义与积极存在主义

萨提亚家庭治疗模式也深受人本主义和积极存在主义的影响，认为人性本善，相信人类能够展示出积极的生命力量并具有潜能能够改变自己和让自己生活得更好，注重人的价值和人格的发展，强调人的成长。这也是萨提亚家庭治疗的基本信念支撑。

2.基本理念

2.1世界观、人性观——等级模式和成长模式

等级模式和成长模式是萨提亚提出的两个对立的世界观和人性观，又叫“威胁—奖赏”模型和“种子”模型。它们的区别在于对关系的定义、对个体的定义、对事件的解释、对改变的态度这四个方面。

在“威胁—奖赏”模型中，关系被假定为以支配—服从式为基础的等级关系，例如父亲—孩子、老师—学生、老板—工人等等。个体在一生中扮演一些社会角色，但却没有与对他（她）本人的定义加以区分，反而严格要求自己去符合这些角色的期望，用各种标签来代表自己，否认自己的个性和独特，用他人和社会的准则来定义自己。“威胁—奖赏”模型用线性、简单化的方式解释事件，不考虑解释实际情况的变量具有多样性。那些以“威胁—奖赏“模型为基础的人对改变的恐惧使他们致力于保持现状，熟悉感比舒适感更具有价值。[1]

“种子”模型认为“众生皆生而平等”，世界上的每一个人，不论国家、民族、肤色等等，都具有平等的价值。每一个人都是人类相似性和差异性的独特结合。角色不等于个性。“种子”模型将人类看作是拥有巨大潜能，可以将自身的内部资源、自尊以及生存和行动的选择权最大化的生物个体。它将一个事件定义为一系列重要变量，及其产生的综合性后果之间的关系，强调人们的内部加工过程。“种子”模型的人敢于改变和冒险，他们的安全感和信任来自于信心而非熟悉，敢于冒险的态度已经成为他们开放态度的一部分。

萨提亚家庭治疗的目的是让我们能够认识和接纳自己，相信我们每一个人，作为一个独特的个体，生来就具有平等的内在价值，我们具有内在的驱动力、内在的资源，能够使自己变得更加完善，生活得更好。

2.2基本三角关系

显著，但应强调练习与巩固。所以，在萨提亚家庭治疗中，治疗师需要合理恰当地综合运用各种治疗方法与技术，以求达到更好的治疗目标。

4.简评与展望

萨提亚家庭治疗是一种极具效用的治疗方法，也成功治疗了成千上万的西方家庭。但同时，我们也应该看到它存在的一些局限：首先，萨提亚家庭治疗的理论建设相对薄弱，它的许多概念都是在实践中得来的，没有十分准确的科学界定，它的许多理论信念也是在哲学层面上发展出来的，尚未得到证实。其次，萨提亚治疗把问题归因于家庭系统内部，即指家庭的沟通方式、家庭规则对家庭成员的影响，而忽略了一些家庭系统以外的因素。并不是所有人的问题都来自家庭，也可能会来自社会其他群体或其他社会、环境因素。最后，有许多学者认为萨提亚治疗模式虽诞生于西方，但极其适用于中国家庭。每个国家的地域、文化和国情不同，萨提亚治疗模式对治疗家庭是具有效用，但是否完全适用于中国家庭，这还有待考证。中国长久以来的保守思想、“家丑不可外扬”的思想，以及中国现阶段人们的素质普遍偏低等可能会阻碍中国家庭治疗的发展。希望