25-26学年高中语文人教版必修下册课件:第一单元 第1课课时2 掌握文言知识,理解“仁政”理想 (80).pptx

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;;体察爱国之情,分析说理艺术;;;2.第4段在结构上的作用是什么?第5段是否多余?;3.输出己方观点也要讲究方式方法,苏洵的《六国论》运用了哪些论证方法?有什么好处?请结合文本简析。;②引用论证、比喻论证。引用古语“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”,既补充了上文的论证,又含有收束之意。而比喻使语言非常形象、贴切,充分表现出“赂秦”的弊病之大,使论证深入浅出,明白易晓,增强了说服力。

③假设论证。“向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。”运用假设论证,提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果,虽为假设,但又不下断语,表现了文章论述语言的准确性、分寸感,恰到好处。;④类比论证。“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。”运用类比论证,把北宋比作六国,借古论今,透露出写这篇史论的本意,这是对中心论点的加深和补充。;4.辩手的观点和主观情感一致,才能说服观众。苏洵的文章往往“因事而发,即景生情”,大多充满情感。朗读下面的句子,体会“矣”字的语气和情感。

①则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。

②起视四境,而秦兵又至矣。

③故不战而强弱胜负已判矣。

④五国既丧,齐亦不免矣。;答案①肯定语气,对人们“错误”观点的批判。

②嘲讽语气,对投降派“赂秦”后果的愤恨之情。

③悲愤语气,未战先败,简直是一种耻辱。

④无奈语气,六国不能团结应对秦国,独木难成林,齐国也不得不走向灭亡。;;6.《六国论》是一篇精妙的史论文,但也存在很多疑问,如清代林云铭在《古文析义》中指出:“非韩、魏、楚之行赂皆愚,而赵、燕、齐之不赂独智,易地则皆然也。厥后赂者先亡,而不赂者后灭,本以地之远近递及,非以赂不赂故分先后,亦自然之势也。”《六国论》中还有一些与史实不相符的地方。请结合以上内容,思考下列问题。

(1)作为文学大家的苏洵未尝不知这样会有争议,那他为什么还要这样写呢?;答案①这样处理是为他的主观写作目的和他的论点“弊在赂秦”而服务??借古讽今。

②北宋王朝的方针和六国赂秦的策略有相似之处,面对自己祖国逐年向异国进贡、日渐衰落的现状,苏洵的心情是无比悲愤又焦灼的。苏洵希望北宋统治者能居安思危、吸取教训,不要重蹈覆辙。

③所以在文章有破绽的背后,是动人的爱国忧国之心,是心系天下的责任感。;(2)苏洵《六国论》和杜牧《阿房宫赋》都探讨了六国灭亡的教训,他们对六国灭亡的说法都不符合史实;他们各自对史料进行剪裁,也显示了各自的局限。我们该如何认识这一点呢?;答案(示例)①以逻辑为唯一的判断标准来阅读文章,势必会妨碍我们对文本的合理把握。当我们作断言时,要充分考虑作者的身份、地位,他表达的对象、动因、背景以及他的策略选择。正是诸多因素的存在,促使他选择了一种“超逻辑”的说理劝谏方式。不能只因为不符合逻辑就否定文本的具体价值。

②史论虽不同于史实,但也应该尊重历史逻辑、严谨周密。借题发挥、有强烈主观意味的史论不符合历史客观,有片面性。我们在阅读文章时要理性辨析,有自己的判断。;;文本一:

六国论(节选)

苏轼

春秋之末,至于战国,诸侯卿相,皆争养士自谋。其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流,下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,莫不宾礼。靡衣玉食,以馆于上者,不可胜数。越王勾践有君子六千人,魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦皆有客三千人,而田文招致任侠奸人六万家于薛,齐稷下谈者亦千人,魏文侯、燕昭王、太子丹,皆致客无数;下至秦、汉之间,张耳、陈余号多士,宾客厮养皆天下俊杰,而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此,度其余当倍官吏而半农夫也。此皆役人以自养者,民何以支而国何以堪乎?;苏子曰:此先王之所不能免也。国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。区处条别,使各安其处,则有之矣;锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可不察也。

夫智、勇、辩、力,此四者皆天民之秀杰也,类不能恶衣食以养人,皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一:三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县,魏晋以来出于九品中正,隋、唐至今出于科举。虽不尽然,取其多者论之。六国之君虐用其民,不减始皇二世,然当是时百姓无一叛者,以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。其力耕以奉上,皆椎鲁无能为者,虽欲怨叛,而莫为之先,此其所以少安而不即亡也。;文本二:

六国论(节选)

苏辙

尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。;夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而

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