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统编版文言文二则说课稿

今天我说课的内容是统编版语文教材[此处请填写具体年级，例如：六年级上册]中的《文言文二则》。下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法学法、教学过程以及板书设计几个方面展开我的说课。

一、说教材

文言文是中华优秀传统文化的瑰宝，是培养学生语文核心素养，特别是文化自信和语言建构与运用能力的重要载体。本单元选编的这两则文言文——[此处请填写具体篇目，例如：《伯牙鼓琴》与《书戴嵩画牛》]，虽篇幅短小，却意蕴深远，各具特色。

(一)课文所处地位及作用

这两则文言文安排在[相应年级]，是学生在初步接触文言文基础上的进一步拓展与深化。它们承接了之前所学的文言知识，如常用实词、虚词的简单用法，朗读节奏的初步把握等，同时又为后续学习更长篇、更复杂的文言文打下坚实基础。通过这两则短文的学习，学生不仅能积累文言词汇，提升阅读浅易文言文的能力，更能从中感悟人生哲理，汲取文化智慧，提升人文素养。

(二)文本解读

1.[第一篇目，如《伯牙鼓琴》]：本文讲述了春秋时期俞伯牙与钟子期之间“高山流水遇知音”的经典故事。文本以简洁传神的语言，描绘了伯牙鼓琴、子期知音的美妙境界，以及子期死后伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓”的悲恸之举。其核心在于展现“知音”文化的深厚内涵——对真挚友情的赞颂，对精神共鸣的渴求。文字凝练，情感真挚，意境高远，是培养学生语感、体悟情感、理解传统文化的绝佳范本。

2.[第二篇目，如《书戴嵩画牛》]：本文是北宋文学家苏轼的一篇题跋小品。文章通过讲述一个牧童指出著名画家戴嵩画牛失误的故事，阐明了“耕当问奴，织当问婢”的道理，即实践出真知，艺术创作离不开对生活的细致观察。文章叙事生动，情节曲折，人物形象鲜明，道理浅显易懂却又发人深省。它不仅让学生了解古人的生活智慧，也培养了学生独立思考、敢于质疑的精神。

将这两则文言文编排在一起，一则侧重情感与艺术的共鸣，一则侧重生活与实践的智慧，二者相互补充，有助于学生从不同角度感受文言文的魅力，全面提升语文素养。

二、说学情

[相应年级]的学生，已经具备了一定的文言文阅读基础。他们在之前的学习中，接触过诸如《杨氏之子》《守株待兔》等篇幅更短小、情节更简单的文言文，对“之、乎、者、也”等常见虚词有初步感知，也掌握了一些基本的朗读方法，如读准字音、把握节奏等。

然而，他们对文言词汇的积累仍有限，对古今异义词、一词多义等现象的理解可能存在困难。在阅读理解方面，往往停留在对字面意思的初步把握，难以深入体会文本的深层意蕴和作者情感。同时，学生对文言文的学习兴趣可能存在差异，部分学生可能会因畏难情绪而产生抵触。因此，教学中需要创设情境，激发兴趣，降低理解难度，引导学生主动探究。

三、说教学目标

根据《义务教育语文课程标准》的要求，结合教材特点和学生实际，我制定了以下教学目标：

1.知识与技能：

*认识并掌握本课的生字，理解由生字组成的词语和重点文言语句的意思。

*正确、流利、有感情地朗读课文，背诵指定篇目（如《伯牙鼓琴》）。

*初步理解课文内容，能用自己的话讲述故事梗概。

2.过程与方法：

*通过自主阅读、合作探究、教师点拨等方式，学习借助注释、联系上下文等方法理解文言文大意。

*引导学生品味关键词句，体会人物情感和故事蕴含的道理。

*初步感受文言文的语言特点和表达魅力。

3.情感态度与价值观：

*感受《伯牙鼓琴》中伯牙与子期之间深厚的友情，理解“知音”的含义，珍惜真挚的情感。

*从《书戴嵩画牛》中领悟到实践出真知、遇事要多向有经验的人请教的道理，培养实事求是的态度。

*激发学生对中华优秀传统文化的热爱，增强文化自信。

四、说教学重难点

*教学重点：

*理解重点文言语句的意思，把握课文主要内容。

*有感情地朗读课文，体会故事蕴含的道理或情感。

*教学难点：

*体会《伯牙鼓琴》中伯牙失去知音后的悲痛心情，理解“知音难觅”的文化内涵。

*理解《书戴嵩画牛》所揭示的深刻道理，并能联系生活实际加以体会。

*初步感受文言文的凝练之美和独特的表达效果。

五、说教法学法

“教学有法，教无定法，贵在得法。”为达成教学目标，突出重点、突破难点，我将主要采用以下教法与学法：

*教法：

*情境创设法：通过讲述故事、播放音乐、展示图片等方式，创设与文本相关的情境，激发学生学习兴趣。

*朗读品味法：“书读百遍，其义自见。”引导学生通过多种形式的朗读（自由读、指名读、范读、齐读、品读），在读中整体感知，在读中体会情感，在读中领悟内涵。

*启发探究法：设置富有启发性的问题，引导学生主动思考，合作探究，深入文本。

*多媒体辅助教学法：运用PPT、音频等，直观呈现教学