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天津中医药大学第一附属医院2026年第二批公开招聘人员备考题库
第一部分单选题(50题)
1、“家门口建变电站,虽有必要但别影响我”“垃圾围城迫在眉睫,选址请远离我家”“孤岛新建大桥,有人期盼有人抗议”等在国际社会具有普遍性的现象,被称为()。
A.邻避效应
B.晕轮效应
C.马太效应
D.禁果效应
【答案】:A
【解析】这种现象体现的是居民一方面意识到项目建设的必要性,但又担心对自身利益造成影响,从而希望项目远离自己所在区域。邻避效应是指居民或当地单位因担心建设项目(如垃圾场、核电厂、殡仪馆等邻避设施)对身体健康、环境质量和资产价值等带来诸多负面影响,从而激发人们的嫌恶情结,滋生“不要建在我家后院”的心理,这种心理会导致采取强烈和坚决的、有时高度情绪化的集体反对甚至抗争行为,与题目中描述的现象相符。晕轮效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象。马太效应是指强者愈强、弱者愈弱的现象。禁果效应是指一些事物因为被禁止,反而更加吸引人们的注意力,使更多人参与或关注。所以题目描述的现象应被称为邻避效应。
2、商周之际,人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的,身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”,肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后,周人试图改变这种固有的政治意识,将天命与君主的道德联系在一起,营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是()。
A.强化君主专制
B.塑造政治认同
C.否定“君权神授”
D.宣扬道德教化
【答案】:B
【解析】商周之际,人们认为君主受上天旨意统率万民,纣王自恃“天命在身”肆意为虐,武王伐纣代商后,周人将天命与君主道德牵连,制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期,尚未形成君主专制体制,强化君主专制是封建社会时期的特征,所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论,是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心,导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关,目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行,从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来,并没有否定“君权神授”,“天命在德”依然承认君主权力来自上天,只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道德教化主要侧重于通过教育手段提升民众道德水平,而题干强调的是周人通过制造“天命在德”的舆论来为自身政权合法性正名,并非单纯的宣扬道德教化。综上,这一变化旨在塑造政治认同。
3、以下关于请示用语的表述中,不正确的一项是()。
A.“以上所请,是否妥当,请指示”
B.“以上请示,请予批准”
C.“以上请示,请予批复”
D.“以上请求,请速审批”
【答案】:D
【解析】该题让选出关于请示用语表述不正确的一项。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文,用语应庄重、得体、谦逊,要体现对上级的尊重。“以上所请,是否妥当,请指示”“以上请示,请予批准”“以上请示,请予批复”这些表述既清晰表达了请示事项,又体现了对上级的尊重,语气恰当。而“以上请求,请速审批”这种表述过于急切和生硬,没有充分体现出对上级的尊重,不符合请示用语的规范。所以该题应选表述为“以上请求,请速审批”的选项。
4、清代《本草纲目拾遗》记载:“鼻冲水……贮以玻璃瓶,塞紧其口,勿使泄气……宜外用,勿服。”鼻冲水可能是下列哪种物质()。
A.氨水
B.乙醇溶液
C.双氧水
D.明矾溶液
【答案】:A
【解析】本题可根据各物质的性质,结合“鼻冲水”的保存和使用要求来判断其可能的成分。首先分析“贮以玻璃瓶,塞紧其口,勿使泄气”这一特点,这表明该物质具有挥发性,容易挥发成气体散失。接着看各物质的性质:-氨水是氨气的水溶液,氨气具有强烈的刺激性气味,并且氨水易挥发,挥发出氨气。若不塞紧瓶口,氨气会不断挥发,符合“勿使泄气”的要求,同时氨气对呼吸道等有刺激作用,一般宜外用,不能内服,符合描述。-乙醇溶液虽然乙醇具有挥发性,但乙醇溶液在正常情况下可内服,如酒中就含有一定量的乙醇,这与题目中“勿服”的要求不符。-双氧水即过氧化氢溶液,性质相对稳定,不易挥发,不需要特别强调“勿使泄气”,所以不符合题意。-明矾溶液是硫酸铝钾的水溶液,几乎不具有挥发性,不存在“勿使泄气”的问题,也不符合要求。综上,鼻冲水可能是氨水。
5、社会意识具有相对独立性,即社会意识在反映社会存在的同时,还有自身的发展形式和规律。下列社会现象中,体现社会意识相对独立性的是()。
A.随着我国经济社会的发展,人们的消费观念也逐渐改变
B.随着我国综合国力的提升,人们的幸福感越来越强
C.社会主义发展到今天,一些封建习俗在我国依然存在
D.仓廉实而知礼节,衣食足而知荣辱
【答案】:C
【解析】社会意识相对独立性主要表现为社会意识与社会存在发
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