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写袱子封皮格式、常识及称谓

二、书写袱子的常识与讲究

1.纸张选择：传统袱子封皮多用黄色或白色草纸，也有专用的印有图案的冥纸。忌用红色等鲜艳颜色的纸张。

2.笔墨选择：宜用毛笔书写，墨色以黑色或金色为佳。字迹需工整、清晰，以示恭敬。不可用铅笔、圆珠笔等书写，显得不庄重。

3.书写顺序：严格按照传统格式，从右至左，自上而下书写。

4.称谓准确：称谓是袱子书写的核心，必须准确无误，这是对逝者的尊重。若对称谓不熟悉，应提前向长辈请教或查阅相关资料。

5.避免涂改：书写时应仔细，尽量避免写错字、漏字。一旦写错，最好重写，不宜在原字上涂改或勾画，以免显得不敬。

6.“故”字的使用：“故”字用于所有已故之人，无论辈分高低。

7.“显”与“先”的区别：“显”字用于逝者上有父母已过世，下有子孙后代；“先”字则用于逝者父母尚在（若为父母，则指其长辈尚在），或虽父母已故但子孙不全，或平辈、晚辈。具体使用需结合家族实际情况和地方习俗。

8.日期写法：日期必须使用农历的天干地支纪年、月、日，如“甲辰年季冬廿三日”。“火化”或“化奉”字样不可省略。

9.折叠方法：书写完毕后，将封皮按照一定的方式折叠，通常是将左右两边向中间折，再上下折叠，使文字内容朝内或朝外（依地方习俗而定），最后用线绳捆扎。

10.焚烧注意事项：袱子一般在祭祀时焚烧，焚烧前需告知逝者（即口中默念）。焚烧时要确保完全燃尽，不可随意丢弃。

三、袱子称谓的规范与示例

称谓的准确与否，直接体现了对逝者的尊重和送包人的身份。以下列举一些常见的称谓及对应的自称：

*对已故父亲：

*称呼：故显考（姓氏）公讳（名字）老大人正魂收用

*自称：孝男（名字）叩上/孝媳（名字）叩上

*对已故母亲：

*称呼：故显妣（夫家姓氏）母（母亲本家姓氏）氏老孺人正魂收用

*自称：孝男（名字）叩上/孝媳（名字）叩上

*对已故祖父：

*称呼：故显祖考（姓氏）公讳（名字）太老大人正魂收用

*自称：孝孙（名字）叩上/孝孙女（名字）叩上

*对已故祖母：

*称呼：故显祖妣（夫家姓氏）母（祖母本家姓氏）氏太老孺人正魂收用

*自称：孝孙（名字）叩上/孝孙女（名字）叩上

*对已故丈夫：

*称呼：故夫（姓氏）公讳（名字）夫君正魂收用或故良人（姓氏）讳（名字）正魂收用

*自称：孝妻（名字）叩上

*对已故妻子：

*称呼：故妻（夫家姓氏）门（妻子本家姓氏）氏孺人正魂收用或故贤妻（姓氏）讳（名字）正魂收用

*自称：孝夫（名字）叩上

*对已故伯父、叔父：

*称呼：故伯考（或故叔考）（姓氏）公讳（名字）大人正魂收用

*自称：孝侄（名字）叩上

*对已故伯母、婶母：

*称呼：故伯妣（或故叔妣）（夫家姓氏）母（本家姓氏）氏孺人正魂收用

*自称：孝侄（名字）叩上/孝侄媳（名字）叩上

*对已故兄弟姐妹：

*称呼（兄）：故胞兄（姓氏）讳（名字）正魂收用

*自称（弟/妹）：孝弟（或孝妹）（名字）叩上

*称呼（姐）：故胞姐（姓氏）讳（名字）正魂收用

*自称（弟/妹）：孝弟（或孝妹）（名字）叩上

*称呼（弟）：故胞弟（姓氏）讳（名字）正魂收用

*自称（兄/姐）：孝兄（或孝姐）（名字）叩上

*对已故子女：

*称呼（子）：故孝子（姓氏）讳（名字）正魂收用

*自称（父/母）：父（或母）（名字）叩上

*称呼（女）：故孝女（姓氏）讳（名字）正魂收用

*自称（父/母）：父（或母）（名字）叩上

注意：

*上述称谓中，“公”、“大人”多用于男性长辈，“孺人”多用于女性长辈。平辈及晚辈则较少使用此类尊称后缀。

*“胞”字用于同胞兄弟姐妹，以示血缘关系。

*对于没有后代的逝者，其侄辈或其他亲属在祭祀时，称谓和自称也需相应调整。

*地方习俗不同，称谓可能略有差异，以上为通用规范，具体可结合本地习俗调整。

结语

袱子作为一种承载着深厚情感与文化内涵的民俗用品，其书写格式和称谓规范是传统文化的重要组成部分。虽然时代变迁，一些习俗有所简化，但在书写袱子时，遵循基本的格式和常识，准确使用称谓，不仅是对先人的缅怀与尊重，也是对传统文化的一种传承。希望本文能为读者在书写袱子时提供有益的参考，让这份古老的祭奠方式继续传递着生者对逝者的追思与敬意。在实际操作中，若有不确定之处，向家族中长辈请教，不失为最稳妥的方法。