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中考语文文言文对比阅读《周亚夫军细柳》《良将李牧》答案译文

阅读下面文言文，完成下面小题

【甲】

周亚夫军细柳

①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

【乙】

良将李牧

①李牧者，赵之良将也。常居雁门，备匈奴。以便宜①置吏，市租皆输入莫府②，为士卒费。日击数牛飨③士，习射骑，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗④，急入收保⑤，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。

②赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使以他人代为将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士⑥五万人，彀者十万人，悉勒习战。李牧多为奇阵，大破杀匈奴十余万骑。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。

【注】①便（biàn）宜：依照实际情况灵活掌握。②莫府：即幕府。③飨（xiǎng）：用酒食招待。④入盗：入侵。⑤收保：收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。⑥百金之士：能冲锋陷阵的勇士。

13．下列加点词语解释有误的一项是（?????）

A．周亚夫军细柳（军队） B．军中闻将军令（听从）

C．辄入收保（就） D．悉勒习战（全、都）

14．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（?????）

A．已而之细柳军/李牧者，赵之良将也

B．其将固可袭而虏也/其后十余岁

C．可得而犯邪/边士日得赏赐而不用

D．乃以宗正刘礼为将军/以他人代为将

15．选出对【甲】【乙】两文理解分析有误的一项是（?????）

A．【甲】文中有许多词语和古代礼仪相关，如“持节”“揖”“拜”“改容式车”等，其中“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容，于是以身作则，恪守军礼，以示君威。

B．【甲】文中汉文帝在细柳军不仅未得到至尊待遇，而且处处都要服从军令，他却对周亚夫大加称赞，体现了汉文帝的开明、识大体。

C．【甲】文中写细柳军吏全副武装，写军门都尉、壁门军士传达将军的指示，写文帝及群臣的反应，都是从侧面衬托周亚夫“真将军”的形象。

D．【乙】文中“匈奴每来，出战，数不利，失亡多”从反面说明李牧之前对匈奴的用兵策略是正确的。

16．用现代汉语翻译下面句子。

（1）介胄之士不拜，请以军礼见。

（2）匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。

17．从【甲】【乙】两文中可以看出，李牧在治军方面与周亚夫有什么共同点？李牧又有什么独特之处？

【答案】

13．A

14．D

15．A

16．（1）穿戴盔甲之将不行跪拜礼，请允许我用军礼参见（陛下）。（2）匈奴每次入侵，烽火传来警报，就立即收拢人马物资退入营堡，不敢出战。

17．共同点：①治军严谨（恪尽职守、令出如山）。②坚持原则（刚正不阿、不取悦君主）。独特之处：李牧做到了厚遇战士（在战略战术上以退为进，蓄势以待）。

【解析】

13．

本题考查理解文言字词。

A.句意：周亚夫驻军细柳，军：驻军。

故选A。

14．

本题考查文言虚词的意义与用法。

A.到，动词/的，助词；

B.那里，指代地方，代词/这，指代事件，代词；

C.不译，表承接的连词/但，却，表转折的连词；

D.都是介词，把；

故选D。

15．

本题考查对文章内容的理解与分析。

A.“以示君威”理解有误，“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容，于是以身作则，恪守军礼，以示尊重，并不是以示君威。

故选A。

16．

本题考查文言文翻译的能力。

首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，翻译过来的内容进行适当调整，做到语句通顺。

（1）句注意重点词“介胄（穿戴盔甲）、见（参见、参拜）”要正确理解；“请以军礼见”中省略了主语，宾语，要补上，“（我）请以军礼见（您，指陛下）”；

（2）句注意重点词“入（入侵）、辄（就）、收保（收拢人马物资退入营堡）、战（出战，应战）”要正确理解，“辄入