山东省济宁市2025-2026学年度高三上学期期末质量检测语文试题及答案.docxVIP

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  • 2026-01-18 发布于湖北
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山东省济宁市2025-2026学年度高三上学期期末质量检测语文试题及答案.docx

山东省济宁市2025-2026学年度高三上学期期末质量检测

语文试题

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、阅读(72分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

博物馆,这座人类文明的宏伟殿堂,长久以来被视为时间的忠实保管者,庄严地承载着“收藏过去”的神圣使命。那些静默陈列于恒温恒湿展柜中的文物,以其坚实的物质性存在,向每一位凝视者诉说着历史的辉煌与沧桑、技艺的精湛与审美的流变。然而,步入二十一世纪,在全球化浪潮的裹挟与数字技术革命的深刻重塑下,博物馆的传统角色与存在范式正在经历一场静默却深刻的嬗变。它不再仅仅是关于过去的、不容置疑的权威叙述者,更日益演进为一个文化记忆被持续激活、多维阐释乃至创造性重构的动态场域,一个紧密连接历史与当下、并积极参与塑造文化未来的创造性平台。

回顾其发展历程,传统博物馆的叙事模式,其权威性很大程度上建立在“物”的独一无二性与本真性之上。这种模式通常是线性的、目的论的,潜移默化地服务于宏大的民族国家叙事或文明演进史观。在这一框架下,文物被从其原有的、丰富而复杂的文化语境与使用场景中小心翼翼地剥离出来,按照严谨的类型学、年代学或技术进化论的逻辑进行归类、排列与组合,从而化身为某一特定历史阶段、文化群落或艺术风格的典型“标本”或“物证”。法国著名学者米歇尔·德·塞都曾将观众在这种空间中的参观行为,精妙地比喻为“行走在已然写就的文本之上”——观众沿着一条由策展人事先精心规划好的知识轨道行进,被动地接受着一种单一、连贯且常带有明确价值判断的叙事。这种模式在保证知识传递的系统性与规范性上固然功不可没,但无形中也压抑了文物本身可能具有的、超越单一叙事的多元意义层次,以及观众基于自身生命经验与知识背景所产生的个性化、创造性解读空间。文化记忆在此种模式下,呈现出一种高度提纯的、近乎凝固的、完成时的状态,它更多地是在“告知”与“证实”,而非“激发”与“对话”。

数字技术的迅猛发展与全方位渗透,为突破传统博物馆的叙事桎梏提供了前所未有的可能性与强大工具。高清三维数据采集、多光谱成像、虚拟现实(VR)、增强现实(AR)以及混合现实(MR)等前沿技术,不仅使得文物得以实现精准的数字化存档与在数字世界的“永生”,极大地缓解了文物保护与展示之间的固有矛盾,更从根本上拓展了其展示、阐释与体验的维度。过去,观众只能隔着玻璃,在固定角度与有限光线下远观的一件商周青铜鼎,如今可以在互动屏幕上被任意旋转、放大,甚至能通过技术手段“虚拟剥离”其表面的锈蚀层,观察其内里精美的铸造纹理与可能存在的微刻铭文;那些早已湮灭于历史长河、仅存于文献记载中的唐代大明宫或是古罗马图拉真广场,可以通过VR技术进行学术考证基础上的精准“数字重建”,让观众获得一种身临其境、可穿梭其间的沉浸式穿越体验。这意味着,博物馆的核心——“物”,正在经历一场深刻的“数字嬗变”,其属性从静态的、被凝视的展品,转变为可交互、可探究、可沉浸式体验的、充满生命力的信息节点与关系纽带。数字技术极大地打破了博物馆固有的物理边界与展览时长限制,使其叙事逻辑从线性走向复杂的网状结构,从凝固不变的稳定态走向流动不居的、可随时增补修正的动态过程。

然而,我们必须清醒地认识到,技术本身的炫目并非博物馆记忆活化工程的终极目的。其更深层的意涵与更根本的驱动力,在于从“以物为本”的古典哲学,转向“以人为本”的现代关怀,积极推动叙事视角的下沉与多元化。这意味着,博物馆开始有意识地将目光投向那些曾被主流、宏大的历史叙事所有意无意遮蔽、忽略或边缘化的微观个体、日常事件、少数族群及非主流文化实践。一件看似平凡的明代农家女子的嫁衣、一本记录了上世纪工厂工人日常琐碎与精神世界的日记、一段承载着移民群体乡愁与奋斗历程的口述史影像……这些“微物”与“微声”虽然微不足道,却共同构成了文化记忆更为丰厚、真实且充满烟火气的肌体,是历史长河中不可或缺的“毛细血管”。通过策划与此类主题相关的特展,博物馆将宏大的历史图景巧妙地分解为无数可被个体感知、理解并产生情感共鸣的生命故事,从而极大地激发了观众的身份认同感与文化归属感。这种叙事视角的战略性转变,使得博物馆中的文化记忆不再是冷冰冰的史实集合与年代标尺,而转变为一个充满温度与情感、由无数生命个体交织而成的意义网络。在此,观众的角色发生了根本性变化:他们不再仅仅是知识的被动接受者与旁观者,而是转变为积极的参与者、意义的共同建构者。他们的个人记忆、家族历史与展览所呈现的集体记忆

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