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2026年深圳高级中学（集团）北校区面向社会公开招聘小学数学教师、小学音乐教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、价值规律作为客观规律，其存在和发挥作用不以人的意志为转移，请问它存在的条件是（）。

A.计划经济

B.交换经济

C.市场经济

D.共享经济

【答案】：B

【解析】价值规律是商品经济的基本规律，是指商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，实行等价交换。其存在的条件是商品经济，而市场经济是高度发达的商品经济。计划经济是根据政府计划调节经济活动的经济运行体制，在计划经济体制下，生产、资源分配以及产品消费等，都是由政府事先进行计划，价值规律在此体制下难以充分发挥作用。交换经济强调的是商品交换这一行为，但交换经济不一定就是具有完整市场机制的经济形态，不一定能充分体现价值规律的作用。共享经济是指以获得一定报酬为主要目的，基于陌生人且存在物品使用权暂时转移的一种新的经济模式，它并非价值规律存在的根本条件。而市场经济以市场作为资源配置的决定性方式，市场主体在市场中进行商品生产和交换，价值规律在市场经济中得以充分体现和发挥作用，所以价值规律存在的条件是市场经济。

2、联合行文时，若发文机关标志使用联合发文机关名称，其发文字号使用（）的发文字号。

A.联合发文机关

B.主办机关

C.共同上级机关

D.发文机关

【答案】：B

【解析】联合行文时，发文机关标志可以并用联合发文机关名称，也可以单独用主办机关名称。当发文机关标志使用联合发文机关名称时，发文字号只能使用主办机关的发文字号。因为发文字号具有唯一性和特定性，一个公文只能有一个发文字号，联合行文时以主办机关的发文字号为准，这样便于对公文进行管理和查询等操作。而联合发文机关有多个，若使用联合发文机关的发文字号会造成混乱；共同上级机关与该公文的具体发文情况并无直接关联；发文机关表述不准确，没有明确是联合发文机关中的哪一个。所以答案应该是使用主办机关的发文字号。

3、某影视公司正在拍摄一部有关商代历史的电视剧，以下是从剧本里截取的几个场景，其中不符合史实的是（）。

A.田间的农民用铁质的犁铧耕地

B.商王盘庚即位后将都城迁至殷

C.商王在出行前用龟甲进行占卜

D.大臣向商王献上精美的青铜器

【答案】：A

【解析】本题可根据商代的历史史实，对各场景描述进行逐一分析，判断其是否符合史实。铁制农具的使用是在春秋战国时期，在商代，铁制农具尚未出现，更不可能使用铁质的犁铧耕地，所以田间农民用铁质的犁铧耕地这一场景不符合史实。商王盘庚即位后，为了挽救政治危机，决定将都城迁至殷，此后商朝的都城就固定在了殷，所以商王盘庚即位后将都城迁至殷这一场景符合史实。商朝人迷信鬼神，做任何事都要占卜，占卜的方法是用火在龟甲或兽骨上烧烤，然后根据出现的裂纹来判断吉凶，所以商王在出行前用龟甲进行占卜这一场景符合史实。我国在原始社会末期就已出现青铜器，到了商朝，青铜器的种类逐渐丰富，数量增多，制作工艺高超，所以大臣向商王献上精美的青铜器这一场景符合史实。综上，不符合史实的场景是田间的农民用铁质的犁铧耕地。

4、唐太宗李世民曾言：“仁人如巧匠之制木，值者以为辕，曲者以为轮，长者以为栋梁，短者以为拱角，无曲值长短，各种所施。明主之仁人也是也，智者取其谋、愚者取其力、勇者取其威、怯者取其慎、无智愚勇怯，兼而用之，故良将无弃才，明主无弃土。”李世民的这句话体现了领导艺术中的（）。

A.授权艺术

B.用人艺术

C.处事艺术

D.运时艺术

【答案】：B

【解析】题干中李世民的话大意是，仁人就像技艺高超的工匠制作木材，笔直的木材用作车辕，弯曲的木材做成车轮，长的木材作为栋梁，短的木材充当拱角，无论木材曲直长短都能得到合理利用；贤明的君主对待人才也是如此，聪明的人用其谋略，愚笨的人用其力气，勇敢的人用其威势，怯懦的人用其谨慎，无论智愚勇怯都能兼而用之。这充分体现了根据不同人才的特点和优势，合理地使用人才，发挥他们的最大价值，强调的是用人方面的艺术。而授权艺术主要侧重于领导者将权力授予下属的方式和技巧；处事艺术侧重于处理各种事务的方法和策略；运时艺术侧重于合理安排和利用时间。均与题干所表达的核心意思不符。因此，该题体现的是领导艺术中的用人艺术。

5、在防汛抗洪工作中，黄豆可用于填补砂砾孔隙以抬高水位，这是因为黄豆具有良好的（）。

A.生物降解性

B.耐腐蚀性

C.吸水性

D.吸附性

【答案】：C

【解析】该题正确答案应是吸水性。防汛抗洪时，需要填补砂砾孔隙来抬高水位，具有吸水性的物质吸水膨胀后能够较好地填充孔隙。生物降解性是指物质可被生物分解的特性，与填补砂砾孔隙、抬高水位并无关联。耐腐蚀性强调物质抵抗腐蚀的能力，这和防汛抗洪时的具体需求不相关。吸附性一