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中考语文文言文阅读理解《记承天寺夜游》《赤壁赋（节选）》含答案解析译文

甲

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

乙

赤壁赋（节选）

苏轼

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯①，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长②也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎！

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者③之无尽藏④也，而吾与子之所共适⑤。”

注释：①盈虚者如彼：指月亮的圆缺。②消长：增减。③造物者：天地自然。④无尽藏（zàng）：无穷无尽的宝藏。⑤适：享用。

1．下列句子中加点词语的意思相同的一项是（???）

A．寻张怀民/寻常百姓家

B．惟江上之清风/盖将自其变者而观之

C．但少闲人如吾两人者耳/耳得之而为声

D．虽一毫而莫取/虽乘奔御风，不以疾也。

2．将下列句子翻译成现代汉语

（1）怀民亦未寝，相与步于中庭。

（2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

3．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处）

自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何??羡乎！

4．下列对上文的理解和分析不正确的一项是（???）

A．甲文“月色入户，欣然起行”写出了在月色来临时，作者的喜悦和兴奋之情。

B．甲文中，“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”以十八个字，高度传神地写出了月光的皎洁，和在月光下水中藻荇的摇曳多姿，院中竹柏的疏影横斜。

C．乙文中，苏轼针对客之人生无常的感慨，陈述了自己的见解，以宽解对方。

D．乙文中，苏轼赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化。

5．甲、乙两文，都表达了苏轼怎样的人生态度？

答：

【答案】1．D????2．（1）怀民也没有睡觉，与他一起在庭院中散步。

（2）这是天地自然的无穷无尽的宝藏，我和你可共同享用。????3．自其不变者而观之/则物与我皆无尽也/而又何羡乎！????4．B????5．表达了苏轼内心恬淡豁达的人生态度。

【解析】1．考查一词多义。

A.寻找＼古代长度单位；

B.助词，的＼代词，它；

C.罢了＼耳朵；

D.即使＼即使；

故选D。

2．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：

（1）亦，也。寝，睡觉。相与，共同，一起。于，在。庭，院子里。

（2）是，这。造物者，指大自然。这，的。尽，穷尽。之，主谓之间。共适，共同享用。

3．考查断句。

句意：要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！

根据句意可断句为：自其不变者而观之/则物与我皆无尽也/而又何羡乎！

4．考查内容理解。

B．这句话把月光比作积水，把竹子和柏树的影子比作藻荇，生动形象地表现了月光的皎洁明亮。本项“和在月光下水中藻荇的摇曳多姿”有误。

故选B。

5．考查比较阅读。

甲：作者对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。

乙：苏轼拾取眼前景物，从地面上的江水和天空里的月亮说起：“客亦知夫水与月乎？”关于江水，苏轼认为“逝者如斯，而未尝往也”，意思是江水不舍昼夜地滔滔流去，作为某一段江水，确乎从这里消失了，而作为整个江水，则始终长流不绝，因此可以说“未尝往也”。关于月亮，苏轼认为“盈虚者如彼，而年莫消长也”，意思是月亮有时圆满，有时缺损，但它缺了之后又恢复圆，这样周而复始，终究无所增减，因此可以说“莫消长也”。对人生而言，那天地宇宙万事万物，“而又何羡乎？”自然也不必“哀吾生之须臾”了。“江上之清风”有声，“山间之明月”有色，江山无尽，天地无私，风月长存，声色俱美，他正可以徘徊其间而自得其乐。从中可以感受到作者内心的豁达乐观。

故两文都表达了苏轼内心恬淡豁达的人生态度。

【点睛】参考译文：

【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往