新统编人教版初中语文八年级上册第3单元课外古诗词诵读《梁甫行》教学课件.pptxVIP

梁甫行;;同学们，当我们翻开建安文学的篇章，往往会想到曹操“东临碣石”的豪迈，却容易忽略另一抹沉重的底色——曹植笔下“妻子象禽兽，行止依林阻”的边海惨状。这位曾写下“朱华冒绿池”的贵族诗人，在被贬至荒芜海边后，亲眼目睹了战乱与贫困如何将百姓推向生死边缘。今天，就让我们走进《梁甫行》，透过诗行触摸那些在荒野中挣扎的生命，读懂一位诗人从“理想云端”落到“现实泥沼”后的悲悯目光。

;曹植（192—232），字子建，沛国谯县（今安徽亳州）人，曹操第三子，曹丕之弟，生前封陈王，谥号“思”，世称陈思王。他是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的杰出代表，与曹操、曹丕合称“三曹”。南朝钟嵘评价其“骨气奇高，词彩华茂”，谢灵运更赞“天下才有一石，曹子建独占八斗”；其诗善用比兴，语言精练，对五言诗的发展影响深远，代表作还有《洛神赋》《七哀诗》《七步诗》等，今存《曹子建集》。;《梁甫行》是曹植后期（魏明帝太和年间，227—232年）的作品。他早年曾随曹操东征至渤海滨，对边地有直观认知。后期因“夺嫡之争”遭猜忌，多次徙封雍丘、东阿等内陆贫瘠之地，亲历流离之苦。

当时曹魏赋役苛重，百姓为避征调躲进山林，过着“寄身草野”的日子。曹植结合早年边地印象与后期所见民生惨状，借“梁甫”（含生命卑微之意）乐府旧题写诗，既悲悯百姓，也暗批统治阶层，是建安文学直面现实的代表。

;“梁甫行”中，“梁甫”借指泰山下的平民葬地，暗含对底层生命卑微无常的悲悯；“行”是乐府诗体裁，句式灵活、便于叙事，如曹操《短歌行》、曹丕《燕歌行》均以“行”体抒情。

题目既沿用乐府旧题的形式，又以“梁甫”的文化寓意点明诗歌主旨——曹植并非吟唱传统挽歌，而是借这一形式，为战乱中挣扎的边海百姓“写挽歌”，记录他们被时代碾压的悲惨命运。;初读古诗，整体感知;梁甫行;疏通诗句;疏通诗句;疏通诗句;疏通诗句;全诗以“边海民的苦难”为核心，遵循“铺垫—直述—具象—烘托”的逻辑，层层递进

起：以“八方异气、千里殊风雨”的宏观写景开篇??隐喻社会不公与边海环境恶劣，为下文铺垫。

承：用“剧哉”直抒胸臆，点出边海民的痛苦，“寄身草野”具体写居住之苦，承接首联的铺垫。

转：聚焦“妻子象禽兽、行止依林阻”，从生活状态、行动场景具象化苦难，将情感推向深一层。

合：以“柴门萧条、狐兔翔宇”的环境描写侧面烘托，既写家园荒芜，又暗合百姓流离，收束全诗，余味悲凉。

整体形成“由景入情、由面到点、由直述到具象”的脉络，让边海民的苦难图景清晰可感。;品读诗歌，理解乡愁;八方各异气，千里殊风雨;剧哉边海民，寄身于草野。;;“以侧面烘托写苦难”。诗人不直接写百姓如何流离失所，而是转向他们的家园：

柴门破败冷清，狐兔在房屋周围自在穿行——本该有人居住的地方，如今成了野兽的乐园，这种“人去屋空”的荒芜景象，比直接描写百姓的惨状更具张力。一方面，它暗示百姓要么躲进山林不敢归家，要么已在战乱中死去，生存境遇令人揪心。

另一方面，“狐兔翔宇”的“自在”与“柴门萧条”的“凄凉”形成对比，更凸显出边海地区的荒蛮与百姓的无依无靠。以景结情，让悲苦之情在画面中蔓延，余味悠长。;;;;《梁甫行》以乐府诗的形式，通过白描与侧面烘托，真实记录了东汉末年边海百姓的悲惨生存境遇：他们因战乱与苛税被迫躲进山林，寄身草野、生活如禽兽，家园沦为狐兔的栖息地。全诗既抒发了曹植对底层人民的深切悲悯，也暗含对统治阶层漠视民生、滥用民力的批判。

同时，作为曹植后期的代表作，诗歌从前期的“理想抒发”转向“现实关怀”，体现了建安文学“直面社会苦难、关注苍生”的风骨，是一首饱含血泪的民生实录与时代悲歌。

;《梁甫行》虽篇幅短小，却以“质朴之笔写深重苦难”，成为建安文学的经典之作，核心亮点有三

手法精妙：以“白描”为核心，辅以比喻、侧面烘托——“寄身草野”“妻子象禽兽”直白刻画苦难，“狐兔翔宇”侧面烘托荒芜，无华丽辞藻却极具冲击力，体现“以简胜繁”的艺术魅力。

情感真挚：诗人跳出贵族视角，以切身经历为基础，将对百姓的悲悯、对现实的批判融入诗句，不矫情、不做作，让“苦难”既有画面感，又有情感温度。

意义深远：作为曹植创作风格转型的代表，诗歌打破了前期“浪漫雅致”的题材局限，将目光投向底层苍生，不仅丰富了建安文学的内容，更为后世“忧国忧民”的诗歌传统奠定了基础，彰显了文学“记录时代、关怀人文”的价值。;;1.基础型作业：梳理本节课知识点。

2.发展型作业：完成本课时练习。

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