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第一部分单选题(50题)

1、（）是西汉著名史学家司马迁撰写的纪传体史书，也是我国历史上第一部纪传体通史，在“二十四史”中位列之首。

A.《史记》

B.《后汉书》

C.《三国志》

D.《资治通鉴》

【答案】：A

【解析】本题可结合各选项对应的史书的作者及相关性质来进行分析。题干描述的史书是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，并且是我国历史上第一部纪传体通史，还被列为“二十四史”之首。第一部选项所对应的史书是我国著名史学家司马迁撰写的纪传体史书，它是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，与题干描述完全相符。第二部选项对应的史书是南朝宋时期历史学家范晔编撰的纪传体断代史，记载了东汉一朝的历史，并非司马迁所著，也不是我国第一部纪传体通史。第三部选项对应的史书由西晋史学家陈寿所著，记载三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史，其作者不是司马迁，也不符合第一部纪传体通史的描述。第四部选项对应的史书是由北宋史学家司马光主编的一部编年体通史巨著，以编年体的形式叙述了从战国到五代十国的历史，并非司马迁所著，也不是纪传体。综上，答案是第一部选项对应的史书。

2、被多次选入中学语文教材的著名报告文学《谁是最可爱的人》的作者是（）。

A.刘白羽

B.徐迟

C.汪曾祺

D.魏巍

【答案】：D

【解析】《谁是最可爱的人》是魏巍从朝鲜战场归来后所著的报告文学。该作品最先于1951年4月11日在《人民日报》刊登，后入选中学语文课本，影响了数代中国人。刘白羽的代表作有《长江三日》等，徐迟的代表作有《哥德巴赫猜想》等，汪曾祺的代表作有《受戒》《大淖纪事》等。所以本题正确答案是魏巍。

3、在中国民间传说中，有四大爱情传说影响深远，这四大传说是（）。

A.《红楼梦》《西游记》《水浒传》《三国演义》

B.《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》

C.《西厢记》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》

D.《红楼梦》《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》

【答案】：B

【解析】该题主要考查中国四大民间爱情传说的相关知识。正确的中国四大民间爱情传说为《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。《红楼梦》《西游记》《水浒传》《三国演义》是中国古典四大名著，并非民间爱情传说；《西厢记》是元代王实甫创作的杂剧，不属于四大民间爱情传说范畴。所以正确答案是《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。

4、在我国，劳动和受教育既是公民的权利，又是公民的义务，这体现着（）。

A.公民的权利和义务是对立的

B.公民的权利和义务是一致的

C.公民的权利和义务是互相促进的

D.权利和义务是没有区别的

【答案】：B

【解析】在我国，公民的权利和义务具有一致性。劳动和受教育既是公民的权利又是公民的义务，这一现象充分体现了权利和义务的这种一致性特征。权利和义务并非对立关系，公民在行使权利的同时必须履行相应的义务，二者相互依存、不可分割，因此说权利和义务对立是错误的。权利和义务相互促进是指公民权利的充分实现可以激发公民履行义务的积极性，公民自觉履行义务又能为公民权利的实现创造更好条件，但题干强调的是同一行为兼具权利和义务的属性，并非突出相互促进作用。同时，权利和义务有着明显区别，权利是公民依法享有的权益，义务是公民依法应履行的责任，不能将二者混淆。所以劳动和受教育既是权利又是义务体现的是公民的权利和义务是一致的。

5、张某与范某存在仇怨，于是伺机报复。某一天，张某得知范某独自在家，便携带匕首前往范某家，途中突然腹部疼痛，随后返回家中。张某的这一行为属于（）。

A.犯罪中止

B.犯罪预备

C.犯意表示

D.不构成犯罪

【答案】：B

【解析】这道题考查对犯罪形态和相关概念的理解。首先来看犯意表示，它仅仅是犯罪意图的单纯流露，没有实施任何危害社会的行为，而本题中张某身带匕首向范家走去，已经有了危害社会的准备行为，并非单纯的犯意表示。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为。其关键在于“自动性”，而张某是因为突发腹痛这一意志以外的原因才返回家中，并非自动放弃犯罪，所以不属于犯罪中止。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为。张某得知范某一人在家，身带匕首向范家走去，这一行为是在为实施犯罪准备工具（匕首），并且制造了接近犯罪对象（前往范家）的条件，但由于其意志以外的原因（腹痛）未能着手实施犯罪，符合犯罪预备的特征。张某已经有了为犯罪做准备的行为，并非不构成犯罪。综上，张某的行为属于犯罪预备。

6、社会主义市场经济体制的基础是（）。

A.以间接手段为主的宏观调控体系

B.统一、开放、竞争、有序的市场体