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2026广东中山一中教育集团铁城中学教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、儒家文化作为以儒家学说为指导思想的文化流派，其儒家学说由春秋时期孔丘所创立，倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，中心思想包含恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信，那么其核心是（）。

A.忠

B.孝

C.仁

D.义

【答案】：C

【解析】儒家文化以儒家学说为指导思想，其中心思想涵盖恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信等方面。在这些思想中，仁是核心。仁强调人与人之间的关爱、尊重和同情，它贯穿于儒家的道德准则、政治理念与社会关系等各个层面。忠主要侧重于对他人、国家或事业尽心竭力；孝主要体现为对父母长辈的敬重和赡养；义侧重于遵循正义和道德规范。这三者虽也是儒家重要思想，但都建立在仁的基础之上，围绕仁展开，是仁在不同情境下的具体表现。所以，儒家学说的核心是仁。

2、为了实现经济增长和社会公平的双重目标，我们在实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的个人收入分配制度时必须坚持的一条原则是（）

A.部分地区一部分人先富起来

B.防止两极分化，实现共同富裕

C.代表最广大人民群众的根本利益

D.建设社会主义政治文明

【答案】：B

【解析】按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度要兼顾经济增长与社会公平。防止两极分化、实现共同富裕体现公平与增长双重目标，与制度原则相符。

3、西雅图曾说，若世界上所有野生动物都不复存在，人类会在无尽的精神孤寂中走向灭亡，因为发生在野兽身上的事很快也会降临到人类身上。这句话反映的哲理是（）。

A.联系具有普遍性

B.联系具有主观性

C.联系具有无条件性

D.联系具有特殊性

【答案】：A

【解析】该题目核心考查对联系基本特征的理解，破题点在于分析题干中野生动物与人类的关系，判断体现了联系的哪种特征。世界上的事物是普遍联系的，任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。题干中提到如果世界上所有野生动物不复存在，人类将从精神孤寂中死亡，且发生在野兽身上的事很快也会发生在人类身上，这清晰地表明了野生动物和人类之间存在着紧密的联系，体现了整个世界是一个相互联系的统一整体，反映了联系具有普遍性。联系是客观的，它是事物本身所固有的，不以人的意志为转移，并非由人的主观意识创造或决定，所以不存在联系具有主观性的说法。联系是有条件的，任何具体的联系都依赖于一定的条件，随着条件的改变，事物之间以及事物内部各要素之间联系的性质和方式也会发生变化，不存在无条件的联系。特殊性并非联系的基本特征，联系的基本特征主要是普遍性、客观性和多样性等。综上，题干反映的哲理是联系具有普遍性。

4、下列发生于西周时期，且被长篇小说《封神演义》用作故事创作背景的历史事件是（）。

A.武王伐纣

B.黄巢起义

C.安史之乱

D.陈桥兵变

【答案】：A

【解析】该题主要考查对不同历史事件发生时间以及与文学作品关联的了解。武王伐纣是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商纣王帝辛，最终建周灭商的历史事件，这一事件发生在西周时期。而长篇小说《封神演义》正是以武王伐纣为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。黄巢起义发生于唐朝末年，是由黄巢领导的民变，这是一场历时十年的农民起义运动，与西周时期和《封神演义》均无关。安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年，由安禄山与史思明发动的一场政治叛乱，是唐由盛而衰的转折点，并非发生在西周，也不是《封神演义》的故事背景。陈桥兵变是赵匡胤发动的取代后周、建立宋朝的兵变事件，此事件发生于五代十国至北宋初期，与西周和《封神演义》没有关联。综上，正确答案是武王伐纣。

5、《国家突发公共事件总体应急预案》规定，按照性质、危害程度、涉及范围，突发公共卫生事件分为四级，其由低到高的标识颜色依次是（）。

A.蓝色—黄色—橙色—红色

B.蓝色—橙色—黄色—红色

C.红色—橙色—黄色—蓝色

D.红色—黄色—橙色—蓝色

【答案】：A

【解析】依据《国家突发公共事件总体应急预案》，突发公共卫生事件依据性质、危害程度、涉及范围划分为四级，其由低到高的标识颜色排序是蓝色、黄色、橙色、红色。所以正确答案是蓝色、黄色、橙色、红色。

6、我国下列地区，受夏季风影响时间最长、影响强度最大的是（）。

A.内蒙古高原

B.华北平原

C.长江中下游平原

D.珠江三角洲

【答案】：D

【解析】夏季，我国东部、南部地区普遍受到来自印度洋和太平洋的夏季风影响。在给出的几个地区中，珠江三角洲位置最靠东且最靠南，受夏季风影响的时间最长，影响强度也最大，所以应选择该地区。

7、处于天山山脉与阿尔泰山脉之间的第二大盆地是（）。

A.塔里木盆地

B.吐鲁番盆地

C.柴达木盆地

D.准噶尔盆地

【答