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第一部分单选题(50题)

1、A地到B地的道路是下坡路。小周早上6︰00从A地出发匀速骑车前往B地，7︰00时到达两地正中间的C地。到达B地后，小周立即匀速骑车返回，在10︰00时又途经C地。此后小周的速度在此前速度的基础上增加1米/秒，最后在11︰30回到A地。问A、B两地间的距离在以下哪个范围内（）

A.40~50公里

B.大于50公里

C.小于30公里

D.30~40公里

【答案】：A

【解析】小周从A到C用时1小时，C到B也1小时。从B返回C用3小时，设返回C前速度为v，之后速度v+1，可得方程，算出v，进而算出总距离在40-50公里范围。

2、在宏观调控的手段中，（）指的是政府依据国内外经济环境，在对经济社会发展趋势作出预测的基础上，为未来国民发展提供具有指导意义的支持。

A.经济手段

B.行政手段

C.计划手段

D.舆论手段

【答案】：C

【解析】宏观调控手段主要包含经济手段、行政手段和计划手段等。经济手段是指政府在自觉依据和运用价值规律的基础上借助于经济杠杆的调节作用，对国民经济进行宏观调控。经济杠杆主要包括价格、税收、信贷、工资等。行政手段是依靠行政机构，采取强制性的命令、指示、规定等行政方式来调节经济活动，以达到宏观调控目标的一种手段。舆论手段并非宏观调控的常规手段。而计划手段是政府根据国内外经济环境在对经济社会发展趋势预测的基础上，对未来国民发展具有指导意义的安排。它是宏观调控的重要手段之一，通过制定长期和短期的发展计划，引导资源的合理配置和经济的协调发展。所以题干描述的是计划手段。

3、“达尔文进化论”作为19世纪最伟大的科学发现之一，以下关于“达尔文进化论”的表述错误的是（）。

A.一切生物都经历了由低级向高级，由简单到复杂的发展过程

B.生存竞争和自然选择是生物界的普遍规律

C.可遗传的变异一代代积累会导致生物的彻底改变

D.生物进化的主导因素是不好不坏的中性选择

【答案】：D

【解析】该题主要考查对“达尔文进化论”内容的理解。达尔文进化论认为，生物界存在由低级到高级、由简单到复杂的发展历程，并且生存竞争和自然选择是生物界普遍遵循的规律，同时可遗传的变异经过一代代积累，会使生物发生彻底改变。而中性选择学说是由日本遗传学家木村资生提出的，他认为生物进化的主导因素不是自然选择，而是不好不坏的中性选择，这与达尔文进化论观点不同。所以表述错误的内容是关于生物进化主导因素是不好不坏的中性选择这一说法。

4、下列紧急程度中，不属于电报标注的是（）。

A.特提

B.告急

C.加急

D.平急

【答案】：B

【解析】电报的紧急程度通常标注为特提、特急、加急、平急。而告急并不属于电报标注的紧急程度，所以答案是告急。

5、中国古代有很多修身治国方面的名言警句。下列句子与出处对应不正确的一项是（）。

A.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——岳阳楼记

B.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——韩非子

C.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——论语

D.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——大学

【答案】：B

【解析】此题主要考查对中国古代修身治国名言警句与其出处对应关系的掌握。破题点在于明确各名言准确的出处。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”确实出自范仲淹的《岳阳楼记》，此句体现了士大夫在不同境遇下的家国情怀，该对应关系正确。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”并非出自《韩非子》，而是出自《管子·牧民》。它强调了物质生活与道德观念之间的联系，只有当百姓的基本物质生活得到保障，才会去注重礼节和荣辱，该对应关系错误。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”出自《论语》，反映了当时社会对于公平与稳定的重视，此对应关系正确。“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”出自《大学》，这是儒家修身的重要理念和步骤，此对应关系正确。综上，答案是对应不正确的选项“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《韩非子》”。

6、Y市深入践行（）的发展理念，紧紧围绕“生态立市”“旅游强市”的发展定位。

A.绿水青山就是金山银山

B.绿水青山不如金山银山

C.不管金山银山，只要绿水青山

D.先要金山银山，再治绿水青山

【答案】：A

【解析】正确答案体现的是对生态保护与经济发展关系的科学认识。在当今发展理念中，生态环境保护和经济发展并非对立，而是相互促进、相辅相成的。“绿水青山就是金山银山”的理念强调了良好的生态环境本身就是一种宝贵的财富，保护好生态环境可以带来经济价值，例如通过发展生态旅游、绿色农业等产业实现经济增长，这与题目中“生态立市”“旅游强市”的发展定位相契合，既重视了生态环境的保护又能推动经济的发展，是科学可持续的发展理念。“绿