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- 2026-01-25 发布于河南
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2026内蒙古恒正实业集团招聘65人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、公文页码用()宋体阿拉伯数字标注。(注:此处题目本身就已符合要求,未作改动)
A.4号半角
B.3号半角
C.3号全角
D.5号全角
【答案】:A
【解析】公文页码应使用4号半角宋体阿拉伯数字标注。半角字符是指一个字符占用一个标准字符的位置,能让页码排版更整齐规范;采用4号字体,大小合适,在公文中易于识别和查看;阿拉伯数字是国际通用的数字形式,方便统一和规范页码标注。
2、下列发文字号标注正确的是()。
A.豫教〔2013〕021号
B.X卫〔2013〕18号
C.晋税计字【2013】25号
D.X档字【2013】第018号
【答案】:B
【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注;年份应标全称,用六角括号“〔〕”括入;发文顺序号不加“第”字,不编虚位(即1不编为01)。对于选项中的内容,使用六角括号“〔〕”且发文顺序号没有加“第”字、不编虚位的才是正确的发文字号标注方式。存在编虚位情况;晋税计字使用的是方括号【】,不符合六角括号的要求;X档字使用的是方括号【】,且发文顺序号加了“第”字、编了虚位;而符合发文字号的标注规范。
3、下列关于具体劳动和抽象劳动的关系说法错误的是()。
A.具体劳动和抽象劳动是同一劳动过程的两个方面,他们在的时间和空间是统一的,并不是两种独立劳动或两次劳动
B.具体劳动形成商品的价值,抽象劳动创造商品的使用价值
C.具体劳动反映的是人与自然的关系
D.抽象劳动反映的是社会生产关系,是劳动的社会属性
【答案】:B
【解析】本题可从具体劳动和抽象劳动的概念、特点及相互关系等方面对各表述进行分析。具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动过程的两个方面,它们在时间和空间上是统一的,是同一劳动过程不可分割的两个方面,而不是两种独立的劳动或两次劳动,所以“具体劳动和抽象劳动是同一劳动过程的两个方面,他们在的时间和空间是统一的,并不是两种独立劳动或两次劳动”这一表述正确。具体劳动是指在一定具体形式下进行的劳动,它创造商品的使用价值,体现的是人与自然之间的关系,是劳动的自然属性;抽象劳动是撇开劳动的具体形式的一般人类劳动,它形成商品的价值,体现的是商品生产者之间的社会生产关系,是劳动的社会属性。所以“具体劳动形成商品的价值,抽象劳动创造商品的使用价值”这一表述错误;“具体劳动反映的是人与自然的关系”以及“抽象劳动反映的是社会生产关系,是劳动的社会属性”表述正确。因此,说法错误的是“具体劳动形成商品的价值,抽象劳动创造商品的使用价值”。
4、政治上主张“无为而治”“不尚贤,使民不争”的思想家是()。
A.孔子
B.庄子
C.老子
D.墨子
【答案】:C
【解析】本题可根据各思想家的主要思想来逐一分析。该题询问主张“无为而治”“不尚贤,使民不争”的思想家是谁。“无为而治”是道家的基本思想,也是其修行的基本方法;“不尚贤,使民不争”出自《道德经》,意思是不推崇有才德的人,导使老百姓不互相争夺。选项中涉及的人物分别为孔子、庄子、老子和墨子。孔子是儒家学派创始人,他的思想核心是“仁”和“礼”,强调道德伦理和社会秩序,倡导通过教育和道德感化来治理国家,并非主张“无为而治”,所以该选项不符合要求。庄子是道家学派的重要代表人物,他继承和发展了老子的思想,强调个体的自由和精神的超越,追求逍遥自在的境界,但“无为而治”“不尚贤,使民不争”这一观点并非由他提出。老子是道家学派的创始人,其思想主张包括“无为而治”,认为统治者不过多干预,让社会自然发展;“不尚贤,使民不争”也是老子的观点,所以该项符合题意。墨子是墨家学派的创始人,他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等,强调无差别地爱一切人,反对战争,选拔贤能之人等,与“无为而治”和“不尚贤,使民不争”的思想不符。综上,答案为老子。
5、下列关于声学知识的说法,错误的是()。
A.在课堂上听到老师的讲话声,说明声音可以在空气中传播
B.在城市道路旁设置隔声板,是为了在传播过程中减弱噪声
C.利用超声波可以清洗钟表,说明声音可以传递信息
D.通常我们根据音色辨别不同人说话的声音
【答案】:C
【解析】本题可依据声学相关的基础知识,逐一分析各说法的正确性。声音的传播需要介质,固体、液体和气体都能传声。在课堂上听到老师的讲话声,是因为老师发出的声音通过空气传播到了我们的耳朵里,这表明声音可以在空气中传播,所以该说法正确。减弱噪声的途径有在声源处减弱、在传播过程中减弱和在人耳处减弱。在城市道路旁设置隔声板,是通过阻断声音的传播,使声音在传播过程中被减弱,从而减少对道路周边环境的噪声影响,所以该说法正确。声音既能传递信息,也能传递能
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