2025通用环球中铁唐山医院微招聘2人备考题库带答案详解.docxVIP

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  • 2026-01-25 发布于河南
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2025通用环球中铁唐山医院微招聘2人备考题库带答案详解.docx

2025通用环球中铁唐山医院微招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、素有“火州”“热校”之称的地区是()。

A.四川盆地

B.准葛尔盆地

C.吐鲁番盆地

D.柴达木盆地

【答案】:C

【解析】本题考查对不同盆地别称的了解。四川盆地是中国四大盆地之一,气候湿润,有“天府之国”的美誉,并非有火州、热校之称。准噶尔盆地位于新疆北部,是中国第二大内陆盆地,气候较为干旱,但没有火州、热校这样的称呼。吐鲁番盆地是新疆天山东部南坡的一个山间盆地,是中国地势最低和夏季气温最高的地方,夏季炎热,有“火州”“热校”之称。柴达木盆地位于青海省西北部,是中国四大盆地之一,有“聚宝盆”的美称,也没有火州、热校的说法。综上,素有火州、热校之称的地区是吐鲁番盆地。

2、企业在确定聘任人员时,为了避免以后的风险,一般坚持的原则是()

A.员工的才能第一位

B.员工的学历第一位

C.员工的社会背景第一位

D.有才无德者要慎用

【答案】:D

【解析】“德才兼备、以德为先”的用人标准是我国干部选拔任用的重要导向,其中德才兼备里的德起决定性作用。考点:职业道德与职

3、下列选项中,符合马克思主义哲学原理的是()。

A.人有多大胆,地有多大产

B.是亦彼也,彼亦是也

C.心外无物,心外无理

D.天灾不由人,抗灾不靠天

【答案】:D

【解析】该题考查对马克思主义哲学原理的理解和运用。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,强调物质决定意识,意识对物质具有能动作用,同时尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。“人有多大胆,地有多大产”过分夸大了人的主观意识作用,忽视了客观规律对生产的制约,违背了马克思主义哲学中物质决定意识、要尊重客观规律的原理。“是亦彼也,彼亦是也”将事物之间的界限混淆,否定了事物之间的区别,陷入了相对主义,没有正确认识事物的客观性和绝对性,不符合马克思主义哲学原理。“心外无物,心外无理”是主观唯心主义观点,认为物质依赖于人的意识而存在,而马克思主义哲学坚持物质第一性,意识第二性,这种观点与马克思主义哲学背道而驰。“天灾不由人,抗灾不靠天”,“天灾不由人”体现了自然界的客观规律性,不以人的意志为转移,这符合马克思主义哲学中物质世界的客观性原理;“抗灾不靠天”强调在尊重客观规律的基础上,充分发挥人的主观能动性去抗击自然灾害,体现了尊重客观规律与发挥主观能动性的统一,符合马克思主义哲学原理。

4、司法工作人员故意违背事实与法律,对于应当依法追究的情形却不追究,对不应当追究的情形反而予以追究,或者作出枉法裁判的行为,应判处()。

A.司法工作人员玩忽职守罪

B.司法工作人员徇私舞弊罪

C.徇私枉法罪

D.行政执法人员徇私舞弊罪

【答案】:C

【解析】该题主要考查对不同罪名概念的理解与区分。题干描述的是司法工作人员故意违背事实和法律,在应当依法追究时不追究,不应当追究时反而追究,或者作出枉法裁判的行为。首先分析“司法工作人员玩忽职守罪”,此罪重点在于司法工作人员由于严重不负责任,不履行或不正确履行职责,致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失,强调的是玩忽职守的行为,并非题干所描述的故意违背事实和法律的行为,所以不符合题意。“司法工作人员徇私舞弊罪”并不是一个确切的、独立的罪名表述,在刑法中没有该罪名,表述不规范,不符合要求。“徇私枉法罪”指司法工作人员徇私枉法、徇情枉法,对明知是无罪的人而使他受追诉、对明知是有罪的人而故意包庇不使他受追诉,或者在刑事审判活动中故意违背事实和法律作枉法裁判,这与题干中司法工作人员故意违背事实和法律,在追究责任和裁判方面的不当行为完全相符,所以该行为应判处徇私枉法罪。“行政执法人员徇私舞弊罪”的主体是行政执法人员,而题干明确是司法工作人员,主体不同,不符合题意。综上,答案是徇私枉法罪。

5、所谓(),是指社会和公民个人开展正常的生活、工作、学习、娱乐及交往活动所需的稳定外部环境与秩序。

A.公共环境

B.公共安全

C.公共秩序

D.公共运行

【答案】:B

【解析】公共安全是指社会和公民个人从事和进行正常的生活、工作、学习、娱乐和交往所需要的稳定的外部环境和秩序。公共环境主要侧重于自然环境、人文环境等方面;公共秩序强调的是公共场所的秩序规范;公共运行并非一个用于描述这种稳定外部环境和秩序的常用概念。所以正确答案是公共安全。

6、“道生一,一生二,二生三,三生万物”是()提出的观点。

A.主观唯心主义

B.辩证唯物主义

C.客观唯心主义

D.历史唯物主义

【答案】:C

【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解,关键在于明确“道生一,一生二,二生三,三生万物”中“道”的本质含义,并据此判断所属哲学派别。“道生一,一生二,二生三,三生万物”这一观点由老子提出,“道”被视为

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