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第一部分单选题(50题)

1、阿胶以山东产者最为有名，是用（）的皮去毛后熬制而成的胶块。

A.牛

B.狗

C.鹿

D.驴

【答案】：D

【解析】阿胶是传统的滋补中药材，以山东产者最为有名，它是由驴的皮去毛后熬制而成的胶块。牛、狗、鹿的皮均不是制作阿胶的原料。所以本题正确答案对应的原料是驴。

2、公务文书是法定机关和组织在公务活动中，按照特定体式、经过一定处理程序形成和使用的书面材料，对语言有很高要求。公文的语言应当（）。

A.庄重严谨

B.华丽流畅

C.威严有力

D.古朴典雅

【答案】：A

【解析】公务文书是法定机关和组织在公务活动中形成和使用的书面材料，具有很强的严肃性、规范性和权威性。其语言特点要符合公务活动的性质和要求。庄重严谨的语言风格能够体现出公文的严肃性和权威性，准确传达信息，避免产生歧义，确保公务活动的正常开展，这是公文语言应具备的特性。华丽流畅的语言通常用于文学创作等领域，强调语言的美感和表现力，但对于公文而言，过于华丽会影响信息传递的准确性和简洁性，不符合公文语言要求。威严有力的语言更多地带有一种强制的感觉，而公文并不单纯以威严来体现其效力，主要还是依靠准确规范的表述来传达内容，所以威严有力不是公文语言的核心要求。古朴典雅的语言风格具有一定的历史文化韵味，但公文是为现代公务活动服务的，需要使用通俗易懂、准确规范的现代语言，古朴典雅不符合公文语言简洁明了、准确规范的要求。综上，公文的语言应当庄重严谨。

3、古希腊以神话“木马人计”为雕塑题材的是（）。

A.掷铁饼者

B.拉奥孔

C.大卫

D.亚典娜女神

【答案】：B

【解析】本题主要考查对西方雕塑作品及其相关背景知识的了解。需明确各选项中雕塑作品的题材，从而判断哪一个是以神话“木马人计”为雕塑题材。“木马人计”是古希腊传说中希腊联军运用木马计攻陷特洛伊城的故事。《掷铁饼者》表现的是一名运动员在掷铁饼的瞬间，展现的是体育运动题材，并非以“木马人计”为雕塑题材。《拉奥孔》是古希腊雕塑家阿格桑德罗斯等创作于公元前一世纪的大理石群雕，描绘的是特洛伊战争时期，特洛伊祭司拉奥孔因警告特洛伊人不要将木马拖入城中，而被雅典娜派来的两条巨蛇咬死的场景，与“木马人计”题材相关。《大卫》是文艺复兴时期米开朗基罗的作品，大卫是圣经中的少年英雄，该雕塑表现的是大卫准备战斗的状态，其题材源于圣经故事，并非“木马人计”。《亚典娜女神》是对智慧与战争女神雅典娜的塑造，通常展现的是与女神相关的形象和象征意义，与“木马人计”题材无关。综上，以神话“木马人计”为雕塑题材的是拉奥孔。

4、儒家思想起源于周朝礼乐传统，注重君子品德修养，强调仁与礼相互配合，重视五伦以及家族伦理，提倡教化和仁政。以下不是儒家代表人物的是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.庄子

【答案】：D

【解析】本题主要考查对儒家代表人物的了解。儒家思想脱胎自周朝礼乐传统，注重君子品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政。孔子是儒家学派的创始人，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信，其思想核心是“仁”和“礼”，他的言行被整理成《论语》一书，对后世产生了深远影响，所以孔子是儒家代表人物。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，他继承并发扬了孔子的思想，主张“性善论”，提出“仁政”的学说，强调“民为贵，社稷次之，君为轻”等观点，著有《孟子》一书，因此孟子是儒家代表人物。荀子也是战国末期儒家的代表人物，他批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“性恶论”，强调后天教育和环境对人的影响，他的思想中还融合了一些法家的思想，其著作《荀子》是儒家学说的重要经典之一，所以荀子是儒家代表人物。庄子是道家学派的代表人物，他继承和发展了老子“道法自然”的观点，主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，著有《庄子》一书，他并非儒家代表人物。综上，答案是庄子。

5、下列选项中，不能制定地方性法规的是（）。

A.省、自治区、直辖市的人民代表大会及其常务委员会

B.设区的市的人民代表大会及其常务委员会

C.自治州的人民代表大会及其常务委员会

D.省、自治区、直辖市的政府，设区的市的政府、自治州的政府

【答案】：D

【解析】省、自治区、直辖市的人民代表大会及其常务委员会根据本行政区域的具体情况和实际需要，在不同宪法、法律、行政法规相抵触的前提下，可以制定地方性法规。设区的市的人民代表大会及其常务委员会根据本市的具体情况和实际需要，在不同宪法、法律、行政法规和本省、自治区的地方性法规相抵触的前提下，可以对城乡建设与管理、环境保护、历史文化保护等方面的事项制定地方性法规。自治州的人民代表大会及