1.1《原始社会的解体和阶级社会的演进》教案 统编版高中政治必修一中国特色社会主义.docxVIP

《原始社会的解体和阶级社会的演进》教学设计

核心素养

目标

1.政治认同：剖析不同社会形态演进，洞察社会主义代替资本主义的必然，树立共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想，坚定对社会主义的信念。

2.科学精神：精准阐释原始社会至资本主义社会各阶段生产力与生产关系特点，揭示生产力和生产关系的矛盾运动推动社会发展这一科学规律，理性看待社会形态更替。

3.法治意识：认知国家是阶级统治工具，理解不同社会制度下法律维护统治阶级利益的本质，增强对法治在社会治理中重要性的认识。

4.公共参与：明晰社会发展大势，以马克思主义理论为指导，积极投身社会主义建设，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。

学情分析

本节课授课对象是本校高一年级的学生。由于学生初次学习高中政治的知识，在思维模式上还存在孤立地、片面地看问题的不足，学生的辩证思维能力还有待培养。但学生分析能力已经有所培养，高一学生已经对人类社会发展历史有一定的了解和把握，具备一定的知识基础，但是他们对社会发展规律及其动因等深层次知识缺乏认知和理解，需要进一步的学习探究。

教材分析

本节课的内容是高中思想政治必修一《中国特色社会主义》的开篇。第一课的第一框先分别介绍四种社会形态的基本特征，再概括抽象出他们本质共同规律：生产关系与生产力；经济基础与上层建筑；最后阐明社会主义代替资本主义的必然性。本框通过人类社会演进史的简介，引领学生探寻社会发展的进程及其背后的规律性，懂得生产关系是否适合生产力发展是衡量社会进步的标准，重点理解并掌握人类社会发展的基本规律：生产关系一定要适应生产力状况的规律，上层建筑一定要适应经济基础状况规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律。

教法学法

议题式教学，多媒体

重点

人类社会的四种基本形态及其特点

难点

社会基本矛盾，社会基本规律

教学过程

教学环节

教师活动

学生活动

设计意图

导入新课

第二届“良渚论坛”于2024年11月25日至27日举办，主题为“交流互鉴与人类文明新形态”。

良渚文化距今约5300年至4300年，主要分布在长江下游的太湖流域，是中国新石器时代晚期一支十分重要的考古学文化，它印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。

今天就让我们从源头的良渚文化出发探索社会的演变。

通过材料简单了解良渚文化的时间，引入主题。

情境导入激发学生学习兴趣。

新课新授

议题一从原始社会到奴隶社会

观看视频，结合课本

议学任务：结合良渚文化有关视频和课本，探讨原始社会人们的生产和生活状况。（可从生产工具，产品分配，人们之间的地位，大事如何决定等角度出发）

总结：1.劳动工具：石器（引入生产力的概念和重要性）

2.生产关系的特点：共同劳动、共同占有生产资料、平等互助、平均分配劳动产品。（引入生产关系的含义）

过渡：议学任务：为什么原始社会实行平均分配

答：原始社会生产力水平低，劳动对象范围有限，生产工具极其简陋，生产资料共同占有，平均分配产品，能够确保每个人都能获得基本生活所需，有利于人类的生存和发展。（引入生产力决定生产关系）

3.上层建筑的特点：关键词——血缘关系，氏族议事会，成年人（引入上层建筑的含义）

过渡：原始社会逐渐发展，然而良渚文化发展到后期却产生了巨大的变化。

观看视频

议学任务：为什么良渚文化后期出现了不同身份的人，随葬品的差异说明什么？原始社会本应平等、平均分配，为什么会出现这种变化？

答：生产力的发展（根本原因）推动了私有制的出现。土地私有，标志着私有制的确立。

引出：有什么样的生产力，就要求有什么样的生产关系与之相适应；生产力发展了，生产关系就要相应地发生变化。P69

过渡：随着私有制的进一步发展，原始社会逐渐解体。接下来通过视频感受一下接替原始社会之后的社会特点。

观看视频

议学任务：良渚文化发展到后期，良渚都城和国家的建立说明它进入了什么社会？良渚水坝需要1万人劳作10年，是谁推动了水坝建设？为什么劳动者愿意服从？

（分组扮演良渚农民、工匠、祭司角度讨论）

角色扮演+社会讨论

早期：磨制石器、木制农具→生产力水平低→需要集体协作（生产关系）→晚期：出现犁耕、水利工程（如大型水坝）→农业产量提升→?剩余产品出现→私有制产生→阶级分化：祭司、贵族阶层出现→集中资源推动大型工程（如城墙、祭坛）→进一步提升生产力

注：根据学生的扮演推导出流程，引出社会基本矛盾。

议学任务：请根据同学的扮演和良渚文化的演变，谈谈你对生产力与生产关系，经济基础与上层建筑关系的认识以及良渚文化晚期进入奴隶社会的特点。

1.社会基本矛盾

2.奴隶社会的特点

注意：引导学生从生产力、生产关系、上层建筑等角度得出答案，进一步加深社会基本矛盾的理解。

注意1：奴隶社会时期才出现了国家。

国家是阶级矛盾不可调和的产物，是阶级统治的工具。

注意2：主要矛盾是奴