诗藏风骨，味蕴人生——苏轼多维底色与中考诗词深度融合专题.pptx

诗藏风骨，味蕴人生——苏轼多维底色与中考诗词深度融合专题苏轼

壹一、家风筑基：诗中见初心，文脉传薪火

苏家的家风，在苏轼的诗词中留下了深刻印记，也成为中考作文“成长与初心”的绝佳素材。父教立壮志：苏洵教苏轼研读儒家经史，铸就其“致君尧舜上”的政治抱负，这份初心在《江城子·密州出猎》中尽显：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。这句山东中考默写高频句，既藏着报国之志，也映着家风中“经世致用”的底色，作文中可直接关联“理想与传承”主题，以“家风育初心，壮志映山河”为切入点展开。手足暖失意：与苏辙的兄弟情，是家风温情的延伸。被贬密州时，苏轼写下《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟”，将对兄弟的思念升华为对天下人的祝福。这句诗既是中考默写重点，也可用于作文“亲情与支撑”主题，诠释“家风中的温情，是逆境中最坚实的铠甲”。

贰三教融心：诗中藏通透，困局见胸怀

儒、道、佛的融合，让苏轼的诗词兼具风骨与温度，也是山东中考赏析题的深层考点。

儒家“修身齐家治国平天下”的信念，让苏轼始终坚守直言敢谏的初心。他在诗文中针砭时弊，写下“岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐”（《山村五绝》），直指朝廷盐法之弊，最终引发乌台诗案。即便身陷囹圄，出狱后仍写下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”（《定风波》），这份在逆境中坚守儒家担当的品格，是中考赏析题“心境解读”的核心，作文中可用于“坚守与担当”主题，体现“儒骨铸刚肠，危难不改志”。儒家为骨：直言赴使命

受挫后，道家“顺应自然”的智慧成为苏轼的精神慰藉。《定风波》中“一蓑烟雨任平生”，既是对风雨人生的坦然，也是道家“宠辱不惊”的写照；《记承天寺夜游》“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，在月色中寻得闲适，藏着道家“与自然相融”的通透。这两句均为山东中考高频考点，赏析时可关联“道家思想对心境的影响”，作文中用于“逆境与心态”主题，凸显“道风润心境，失意亦从容”。道家为韵：顺境寻自在

与佛印的相交，让苏轼习得佛家“放下执念”的智慧。他在《和子由渑池怀旧》中写下“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，以“雪泥鸿爪”喻人生无常，尽显佛家“看淡得失”的通透；与佛印对谈时，更以“八风吹不动，一屁过江来”的自嘲，体现佛家“自省自悟”的胸襟。这句诗可作为作文“豁达与自省”的新颖素材，区别于常规表述，让立意更深刻。佛家为怀：静心悟本真

叁交友为镜：诗中见知己，同道映初心

苏轼的交友原则，在与佛印等知己的唱和中尽显，成为作文“交友之道”的鲜活素材。他与佛印谈禅论道，写下《次韵佛印题壁》：“百千灯作一灯光，尽是恒沙妙法王”，诗中既藏佛家禅意，也显二人“精神共鸣”的交友之道——不问权势，只重品性与心境契合。这份“以心相交，以道为友”的原则，作文中可用于“交友与成长”主题，论证“良友如镜，照见本心，亦涵养胸怀”。被贬黄州时，友人马梦得为他求得东坡之地，他写下《东坡》：“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行”，在与友人的相伴中寻得生活暖意。这句诗可用于作文“友情与支撑”主题，体现“患难见真情，知己暖人生”的内涵。

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美食是苏轼的生活智慧，也是其胸怀开阔的“烟火气”来源，这一角度新颖且贴合生活，是中考作文的高分亮点。被贬黄州，他躬耕东坡，自创“东坡肉”，写下《猪肉颂》：“慢着火，少着水，火候足时它自美”，在烹饪中消解失意，于烟火人间寻得欢喜；被贬惠州，他喜食荔枝，写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，以美食为媒，展现对生活的热爱。这两句诗跳出传统“豁达”标签，作文中可用于“平凡中的美好”“逆境与热爱”主题，以“烟火润人生，苦难亦有甜”为立意，让素材更具生活气息，避免千篇一律。

伍直言为骨：诗中见刚肠，生死不改志

苏轼的直言敢谏，既是其人生转折的根源，也是其品格的核心，与《宋史·苏轼传》中考文言文考点深度契合。他因诗获罪（乌台诗案），却从未缄口，被贬后仍写下“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》），以孤鸿自喻，坚守刚正不阿的品格；即便历经生死，仍在《六月二十七日望湖楼醉书》中写下“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”，以壮阔之景喻心胸，尽显“宁鸣而死，不默而生”的坦荡。这句诗可与《宋史·苏轼传》中“以诗托讽，庶有补于国”的文言文内容结合，用于中考文言文人物形象分析，作文中则可关联“坚守真理”“勇敢发声”主题，体现“刚肠映日月，直言显风骨”。

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（一）古诗文赏析模板（适配山东中考）公式：诗句定位+三教/家风/交友角度解读+情感/品格提炼示例：赏析《定风波》“一蓑烟雨任平生”答：这句诗是苏轼被贬黄州后的抒怀之作（定位），既藏儒家“逆境坚守担当”的风骨，又含道家“