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第一部分单选题(50题)

1、中国古代地名中的“阴阳”常体现该地与相邻山水的关系，以下表现阳位的是（）。

A.山之南，水之北

B.山之南，水之南

C.山之北，水之北

D.山之北，水之南

【答案】：A

【解析】中国古代地名中的“阴阳”的确与相邻山水的关系密切。山是地面形成的高耸的部分，太阳光能直接照射到山的南面，却会被山遮挡而照不到山的北面，所以山的南面是向阳的，被称为阳，山的北面是背阳的，被称为阴。水一般是凹陷于地面，太阳照射时，水的北岸能被阳光照到，水的南岸则常被河岸遮挡阳光，所以水的北岸为阳，南岸为阴。因此，表现阳位的是山之南，水之北。

2、“庖丁解牛，游刃有余”体现的哲理是（）。

A.按照木头的纹理劈柴就会势如破竹，迎刃而解

B.遵循规律，按客观规律办事

C.人在规律面前无能为力

D.客观规律会妨碍主观能动性的发挥

【答案】：B

【解析】“庖丁解牛，游刃有余”的故事中，庖丁因为熟悉牛的生理结构，能够顺着牛身体的天然结构去分解牛，所以能轻松自如地完成解牛工作，这体现了在认识和掌握事物客观规律的基础上，按客观规律办事，就能取得好的效果。“按照木头的纹理劈柴就会势如破竹，迎刃而解”只是对现象的一种描述，没有上升到哲理层面。人在规律面前并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类，所以“人在规律面前无能为力”表述错误。客观规律并不会妨碍主观能动性的发挥，正确认识和遵循客观规律，能更好地发挥主观能动性，“客观规律会妨碍主观能动性的发挥”表述有误。因此，该题正确哲理是遵循规律，按客观规律办事。

3、企业某次培训的员工中有369名来自A部门，412名来自B部门。现分批对所有人进行培训，要求每批人数相同且尽可能少。如果有且仅有一批培训对象同时包含来自A和B部门的员工，那么该批中有()人来自B部门。

A.45

B.57

C.62

D.73

【答案】：B

【解析】两个部门的总人数为369+412=781人，因为781=11×71，且要使批次尽可能少，所以共分11批次，每批次71人。用B部门的人数412除以每批次的71人，412÷71=5……57，所以这一批中来自B部门的人数是57人。考点：判断推理判断推理

4、我国政府通过采取多种举措来解决民生问题，并稳步推进扶贫开发工作，这表明社会主义市场经济的根本目标是（）。

A.解放和发展社会生产力

B.坚持公有制的主体地位

C.实现共同富裕

D.实行强有力的宏观调控

【答案】：C

【解析】社会主义市场经济是同社会主义基本制度结合在一起的，既具有市场经济的共性，又具有自己鲜明的特征。其特征包括坚持公有制的主体地位、以共同富裕为根本目标、能够实行科学的宏观调控。解放和发展社会生产力是社会主义的本质要求，并非社会主义市场经济的根本目标。坚持公有制的主体地位是社会主义市场经济的基本标志，而不是根本目标。实行强有力的宏观调控是社会主义市场经济的内在要求，也不是根本目标。我国政府采取多种措施解决民生问题，稳步推进扶贫开发工作，目的是让全体人民共享发展成果，缩小贫富差距，最终实现全体人民共同富裕，这体现了社会主义市场经济以共同富裕为根本目标。所以答案应是实现共同富裕。

5、明代文学家胡应麟评价某著作“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷”，该评价所针对的著作是（）。

A.《搜神记》

B.《山海经》

C.《世说新语》

D.《聊斋志异》

【答案】：C

【解析】本题可根据题干描述的著作特点，结合各选项中著作的相关信息来进行判断。题干中明代文学家胡应麟评价该著作“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷”，强调该著作语言能生动展现晋人的风貌且风格简约玄澹。《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的干宝。其内容多为神灵鬼怪，重点不在于展现晋人的面目气韵，与题干描述不符。《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，并非主要反映晋人情况，不符合题干要求。《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，生动地展现了晋人的面目气韵，并且其文字简约玄澹，真致不穷，与题干中胡应麟的评价相契合。《聊斋志异》是清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，通过花妖狐魅的故事来反映社会现实，并非展现晋人风貌，不符合题干描述。综上，答案是《世说新语》。

6、中国正处于经济结构转型升级和世界新一轮技术革命的交汇时期，创新驱动高质量发展渐成共识。没有管理创新、市场创新的商业创新模式（），有真实需求场