2026届语文二轮复习:清单03 文言文阅读(内容概括)(知识·方法·能力清单)(全国通用)(解析版)2026届语文二轮复习.docxVIP

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  • 2026-01-30 发布于湖南
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2026届语文二轮复习:清单03 文言文阅读(内容概括)(知识·方法·能力清单)(全国通用)(解析版)2026届语文二轮复习.docx

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清单03文言文阅读(内容概括)

内容导览知识·方法·能力清单

内容导览知识·方法·能力清单

第一部分命题解码洞察命题意图,明确攻坚方向

考情聚焦常见提问能力素养预测备考

第二部分方法建模构建思维框架,提炼通用解法

流程建模技法清单

技法01单文本概括理解

技法02多文本概括辨析

第三部分思维引路示范思考过程,贯通方法应用

母题精讲思维解析变式训练

第四部分分级实战分级强化训练,实现能力跃迁

巩固提升冲刺突破

考情聚焦

文言文内容概括理解选择题是必考题型,核心考查对原文情节、人物、观点、因果关系等内容的精准把握与逻辑验证,是检验文言文阅读综合能力的关键题型。命题相对稳定,一般是“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”(偶尔改为“正确的一项是”,但错误项考查为主),要求考生判断选项对原文内容的概括、分析是否符合文意。

具体而言,选项围绕原文核心信息设计,涵盖“情节、人物、观点、因果”四大维度,且多为“概括+分析”结合,通常是先概括事实,再分析其意义、原因或关联。

常见设问

(2025·天津卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:

班固赞司马迁,以为“是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深,急于功利,大臣一言不合,辄下吏就诛。有罪当刑,得以货自赎,因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事,而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也,家贫无财贿自赎,交游莫救,左右亲近不为一言,以陷腐刑,其愤懑不平之气,无所发泄,乃一切寓之于书。故其序游侠也,称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”,盖迁自况也。

(秦观《司马迁论》,有删节)

材料二:

司马迁尚气好侠,有战国豪士之余风。故其为书,叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子,而樊於期自杀以头遗荆轲,皆奇诞不近人情,不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子,不自杀未害为信;而樊於期自匿以求苟免,尚安肯愤然劫以浮词,以首遗人哉?此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》,颇爱曹沫、豫让之事,沫有补其国,而让为不负其君,然皆不合大义,而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事,此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详,反复叙录而不厌,盖其尚气好侠,事投其所好。故不知其言之不足信,而忘其事之为不足录也。

(张耒《司马迁论》,有删节)

材料三:

人不可以有不平之气也。有不平之气,必有矫枉过直之言,言至于过直,则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》,自黄帝止于麟趾,成一家之言。其论大道,先黄老而后六经,所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠,退处士而进奸雄,所以矫群臣之龌龊也。其述货殖,则崇势利而卑贫贱,所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊,则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜,自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋,自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈,步骘之暴横,灵帝之鬻官,皆迁有以启之也。

(吕祖谦《司马迁论》,有删节)

下列对选文的理解与分析,不正确的一项是(???)

A.秦观结合司马迁遭遇李陵之祸的经历,对班固关于司马迁的看法进行了分析。

B.张耒喜爱阅读司马迁笔下曹沫、豫让的故事,但仍认为他们只是好逞勇武之人。

C.吕祖谦指出,司马迁“先黄老而后六经”“序游侠”“述货殖”具有现实针对性。

D.三则材料都联系了司马迁的现实处境加以分析论证,具有较强的说服力。

(2025·北京卷)阅读下面文言文,完成下面小题。

士容

士不偏不党,柔而坚,虚而实。其状朗然不儇【1】,傲小物而志属于大,似无勇而未可恐吓,执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越,南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世,富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈,宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】,难动以物而必不妄折。此国士之容也。

齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之,相者曰:“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠,以告相者。相者曰:“此良狗也。其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足,狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。人亦然,诚有之则神应乎人矣,言岂足以谕之哉?此谓不言之言也。

客有见田骈者,被服中法,进退中度,趋翔闲雅,辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出,田骈送之以目。弟子谓田骈曰:“客士欤?”田骈曰:“殆乎非士也。今者客所掩敛,士所述施也;士所掩敛,客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅,则室偏无光。骨节早成,孔窍空疏,身必不长。众无谋方,乞谨视见,多故不良。志必不公,不能立功。好得恶予,国虽大不为王,祸灾日至,国将灭亡。故君

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