2026年超星尔雅西方文论原典导读考试题库200道带答案(综合题).docxVIP

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  • 2026-01-31 发布于山东
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2026年超星尔雅西方文论原典导读考试题库200道带答案(综合题).docx

2026年超星尔雅西方文论原典导读考试题库200道

第一部分单选题(200题)

1、韦勒克与沃伦在《文学理论》中指出,文学的核心要素不包括以下哪一项?

A.虚构性与想象性

B.情感性与思想性

C.韵律性与音乐性

D.语言性与文学性

【答案】:C

解析:本题考察现代文学理论对文学本质的界定。韦勒克与沃伦在《文学理论》中强调文学是“一种特殊的语言艺术”,其核心要素包括虚构性、情感性、思想性、语言性(文学性)等,而“韵律性”仅为诗歌等部分文学体裁的特征,并非所有文学的普遍要素。A、B、D均为其核心要素的体现;C选项“韵律性”混淆了文学体裁特征与文学本质,故排除。

2、被视为西方现代美学‘表现论’开端的核心观点是?

A.艺术是对现实的‘摹仿’,追求‘典型环境中的典型人物’

B.艺术的本质是‘直觉’或‘情感的表现’,强调艺术家的主观创造

C.美是‘形式的和谐’,由比例、对称等几何关系构成

D.艺术应服务于社会革命,具有批判现实的意识形态功能

【答案】:B

解析:本题考察西方现代美学的‘表现论’起源。‘表现论’以克罗齐‘直觉即表现’为核心,认为艺术是‘情感的直觉’或‘心灵的创造’,强调艺术家主观体验的外显。A错误,‘典型环境中的典型人物’是19世纪现实主义的‘摹仿说’变体;C错误,‘形式和谐’是古典形式主义的核心,与现代‘表现论’无关;D错误,‘社会批判功能’是左翼文艺理论的主张,非表现论的本质。

3、亚里士多德在《诗学》中提出的“卡塔西斯”(净化)主要指通过什么达到情感陶冶?

A.怜悯与恐惧的情感体验

B.愤怒与嫉妒的情绪释放

C.同情与悲伤的心理共鸣

D.欢乐与痛苦的感官刺激

【答案】:A

解析:本题考察亚里士多德悲剧理论的核心概念。正确答案为A。亚里士多德认为悲剧通过摹仿“好人遭厄运”的情节,使观众产生“怜悯与恐惧”的情感,经艺术形式的节制达到情感净化(卡塔西斯),实现灵魂的升华。B错误,愤怒与嫉妒非悲剧核心情感;C错误,“同情与悲伤”是怜悯的延伸,但未涵盖恐惧的关键作用;D错误,悲剧的情感体验是严肃的,非“欢乐与痛苦”的简单刺激。

4、提出“艺术即感知的陌生化”(使感知变得困难,延长感知过程)这一观点的是()

A.卢卡契

B.什克洛夫斯基

C.瑞恰慈

D.托尔斯泰

【答案】:B

解析:本题考察形式主义的核心理论。俄国形式主义代表什克洛夫斯基在《作为手法的艺术》中提出“陌生化”(defamiliarization)理论,认为艺术的功能是“使感知变得困难”,通过语言的扭曲和变形延长感知过程,恢复对事物的新鲜感知。A项卢卡契主张现实主义的“总体性”与“典型”;C项瑞恰慈关注诗歌的情感效果与语言功能;D项托尔斯泰的“艺术论”强调情感传递的真实性,均与“陌生化”无关。

5、17世纪法国古典主义文论的集大成之作《诗的艺术》的核心原则是“理性”与“古典模仿”,其作者及主张是?

A.贺拉斯,主张“摹仿自然,合情合理”

B.布瓦洛,主张“遵循理性,模仿古希腊罗马经典”

C.亚里士多德,主张“艺术应符合‘三一律’”

D.锡德尼,主张“诗歌是‘一切知识的宝藏和光芒’”

【答案】:B

解析:本题考察古典主义文论代表。正确答案为B,《诗的艺术》由布瓦洛创作,系统阐述古典主义“三一律”,强调以古希腊罗马文学为典范,遵循理性(普遍人性、道德规范)。A错误,“摹仿自然”是贺拉斯《诗艺》的核心;C错误,“三一律”是古典主义实践原则,由布瓦洛总结,亚里士多德《诗学》仅提出“情节整一”;D错误,锡德尼是文艺复兴时期英国诗人,《为诗辩护》主张诗歌高于哲学。

6、亚里士多德在《诗学》中提出的“卡塔西斯”(净化)主要指的是?

A.通过悲剧使观众情感得到宣泄与净化

B.通过喜剧实现道德教化

C.诗歌对读者的道德教育作用

D.诗人对情感的理性控制

【答案】:A

解析:正确答案A。卡塔西斯(katharsis)在亚里士多德《诗学》中指悲剧通过引发观众的怜悯与恐惧之情,使其情感得到净化与陶冶,达到心灵的和谐。B项混淆了喜剧与悲剧的功能,且卡塔西斯是情感层面的净化而非道德教化;C项将“净化”等同于道德教育,而亚里士多德强调的是情感的宣泄与调和;D项“理性控制”不符合“卡塔西斯”的情感本质。

7、亚里士多德《诗学》中“净化说”(卡塔西斯)的核心内涵是?

A.通过悲剧激发怜悯与恐惧,实现情感宣泄与心灵净化

B.通过悲剧情节展现善恶冲突,达到道德教化与提升

C.通过悲剧模仿自然规律,实现对现实世界的理性认知

D.通过悲剧塑造完美英雄形象,彰显人类理性的崇高价值

【答案】:A

解析:本题考察亚里士多德“净化说”(卡塔西斯)的定义。亚里士多德认为悲剧通过引发观众的怜悯(对人物不幸)和恐惧(对命运无常),使情感得到疏导

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