富贵不能：孟子论大丈夫之道.pdfVIP

(十八)富贵不能

《》

景春曰：“公孙衍、岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟

子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之

嫁也，母命之，往送，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以

顺为正者，妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，

与民由之；志，独行其道。富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈。此之

谓大丈夫。”

1.下列加点词解释有误的一项是()

A.岂不诚大丈夫哉诚：真正，确实

．

B.戒之曰戒：谨慎

．

C.往之女家女：同“汝”，你

．

D.与民由之由：遵循

．

2.下列加点词的意义和用法相同的一项是()

A.一怒而诸侯惧人不知而不愠

．．

B.以顺为正者以待饿者而食之

．．

行天下之大道曾子闻之

C.．．

D.志，独行其道扬其目而视之

．．

3.下列对文章的理解和分析不正确的一项是()

A.景春认为公孙衍、是真正的大丈夫，从他提出观点时用了一个反问句，

还用了一个加重肯定语气的“诚”，可以看出他对这个观点深信不疑。

B.用“妇之道”作比，公孙衍、的本质：他们只不过是顺应君

主的意志，并没有独立，他们无所做的一切无非是迎合君王的喜好，称

不上大丈夫。

C.反驳景春的观点后，从提出自己心中的大丈夫的，即“富贵不

能，贫贱不能移，威武不能屈”。

D.“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，采取排比的形式，气势

磅礴、义正词严地了丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复，也将大丈

夫精神的崇高到极致。

1.下列加点词解释有误的一项是()

A.妇之道道：方法

．

B.以顺为正者正：正确

．

C.居天下之广居居：居住

．

D.无违夫子违：违背

．

2.下列加点词的意义和用法相同的一项是()

A．往送，戒之曰必敬必戒

．．

B．劳其筋骨上自劳军

．．

C．得志，与民由之未复有能与其奇者

．．

D．是焉得为大丈夫乎且焉置土石

．．

3.下列对文章理解有误的一项是()

A.景春认为公孙衍、能够左右诸侯，影响国与国之间的与和平，是了

的男子汉大丈夫。

B.认为公