2026年超星尔雅西方文论原典导读考试题库200道附参考答案(考试直接用).docxVIP

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  • 2026-01-31 发布于山东
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2026年超星尔雅西方文论原典导读考试题库200道附参考答案(考试直接用).docx

2026年超星尔雅西方文论原典导读考试题库200道

第一部分单选题(200题)

1、亚里士多德在《诗学》中提出悲剧的‘卡塔西斯’(净化)作用,其本质是指?

A.通过怜悯与恐惧宣泄情感达到心理平衡

B.借助道德说教纠正观众的错误观念

C.净化观众对剧中人物的愤怒情绪

D.净化社会道德风气以实现政治教化

【答案】:A

解析:本题考察亚里士多德‘卡塔西斯’的核心内涵。亚里士多德认为悲剧通过展现人物的苦难,使观众产生怜悯(对角色不幸的同情)与恐惧(对命运无常的共鸣),并通过情感宣泄达到心理净化与平衡,即‘卡塔西斯’的本质是情感的疏导与心理调节。A选项准确概括了这一核心;B选项‘道德说教’是柏拉图对诗歌的批判,亚里士多德反对将悲剧简化为道德工具;C选项‘愤怒情绪’仅为情感的一种,‘卡塔西斯’是对怜悯与恐惧的综合宣泄,范围更广泛;D选项‘净化社会风气’是过度延伸,亚里士多德关注个体情感而非社会教化。

2、贺拉斯在《诗艺》中提出‘合式’(decorum)原则,强调文学创作需兼顾内容与形式的和谐统一,其核心主张是()?

A.艺术应‘摹仿自然’并‘寓教于乐’

B.艺术应遵循‘三一律’规范时间、地点与情节

C.艺术应通过‘净化’达到情感陶冶

D.艺术应基于‘天才’的创造性突破规则

【答案】:A

解析:本题考察贺拉斯《诗艺》的核心思想。贺拉斯提出‘寓教于乐’(utileetdulce),即文学应兼具教育意义(utile)与审美愉悦(dulce),这是‘合式’原则的具体体现。B选项‘三一律’是17世纪古典主义者对《诗艺》的进一步阐释,非贺拉斯直接提出;C选项‘净化’是亚里士多德悲剧理论的核心;D选项‘天才突破规则’是康德‘天才论’的观点,与贺拉斯强调的‘遵循规则’相悖。正确答案为A。

3、‘艺术的手法是将事物‘陌生化’(defamiliarization)的手法’出自哪位理论家?

A.维克多·什克洛夫斯基

B.罗曼·雅各布森

C.韦勒克

D.伊格尔顿

【答案】:A

解析:本题考察俄国形式主义的陌生化理论。正确答案为A,什克洛夫斯基在《作为手法的艺术》中提出‘艺术即手法,手法使事物陌生化’,通过形式变形打破日常感知。B选项雅各布森提出‘诗歌功能’;C选项韦勒克与沃伦合著《文学理论》;D选项伊格尔顿是马克思主义批评代表,均非陌生化理论提出者。

4、奥古斯丁在《忏悔录》中对文学价值的根本判断是?

A.文学应服务于宗教信仰,赞美上帝的永恒光辉

B.文学的美本质上是对世俗欲望的净化

C.文学是人性解放的工具,应展现个体情感

D.文学应模仿古典范式,追求“合式”的艺术规范

【答案】:A

解析:本题考察奥古斯丁的宗教文学观。奥古斯丁将美与上帝的“神性光辉”直接关联,认为文学的终极价值是通过语言表达对上帝的信仰与赞美,强调文学必须服务于宗教教义。B项混淆了奥古斯丁的“上帝之城”与世俗欲望的对立;C项“个体情感解放”是浪漫主义文学的主张;D项“模仿古典范式”是新古典主义原则,与奥古斯丁宗教文学观无关。

5、18世纪法国启蒙思想家狄德罗在《关于美的根源及其本质的哲学探讨》中提出“美在关系”的著名观点,其核心主张是:

A.美是客观存在的物质属性

B.美是主体意识对事物的投射

C.美存在于事物与其他事物的相互关联中

D.美是艺术作品的形式与内容的统一

【答案】:C

解析:本题考察狄德罗的“美在关系”理论。狄德罗认为美不是孤立的属性,而是存在于事物的“关系”中,包括事物自身的比例、与其他事物的因果关系、时空关系等,强调美是客观的关系属性。A“物质属性”错误,B是主观唯心主义(如康德美学),D“形式内容统一”是对美在关系的片面理解,故正确答案为C。

6、亚里士多德在《诗学》中提出悲剧的核心功能是?

A.通过怜悯与恐惧实现情感净化(卡塔西斯)

B.直接进行道德说教,传递伦理规范

C.以哲学思辨揭示宇宙本质

D.客观记录历史事件与人物事迹

【答案】:A

解析:本题考察亚里士多德《诗学》中悲剧理论。亚里士多德认为悲剧通过呈现‘过失’与‘命运’的冲突,引发观众的怜悯与恐惧,最终达到情感的净化(卡塔西斯),使灵魂得到陶冶。B错误,亚里士多德反对悲剧直接说教;C错误,《诗学》核心是戏剧理论,非哲学思辨;D错误,悲剧是‘对行动的模仿’,非历史记录。

7、提出“美是无目的的合目的性”,奠定现代美学基础的哲学家是()。

A.康德

B.黑格尔

C.席勒

D.谢林

【答案】:A

解析:本题考察西方现代美学的奠基者。康德在《判断力批判》中提出“美是无目的的合目的性”,即审美判断不依赖于概念和利害关系,仅涉及对象形式与主体想象力、知性的自由协调,是一种主观的合目的性,奠定了现代美学的基础。B黑格尔认为“美是理念的感性显现”

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