安徽省合肥市公务员考试常识判断专项练习题(精选题).docxVIP

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  • 2026-02-01 发布于山东
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安徽省合肥市公务员考试常识判断专项练习题(精选题).docx

安徽省合肥市公务员考试常识判断专项练习题

第一部分单选题(60题)

1、我国的人口基本国策是()。

A、实行计划生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地,切实保护耕地

C、人口基数大

D、人口增长快

【答案】:答案:A

解析:人口的增长应与资源、环境相协调,与社会经济发展相适应,为此我国政府把实行计划生育作为一项长期的基本国策。故选A。

2、某市发改委召开市区客运出租车运价听证会,对市区客运出租车运价涨价进行听证,经过各方面讨论,最终发改委建议采取涨幅较少的方案,此次活动是()。

A、公民依法行使法律规定的监督权

B、公民通过社会听证制度参与决策

C、公民通过重大事项社会公示制度参与决策

D、公民参加民主管理的政治实践

【答案】:答案:B

解析:A项:错误,表述正确,但与题意不符,本题并未显示公民形式法律规定的监督权。B项:正确。我国公民通过社会听证制度参与决策,在听证会上,充分发表意见,提出建议,可以帮助决策机关发现拟定的方案中存在的问题,并加以修正。C项:错误。表述正确,但与题干不符,本题并未显示社会公示制度。D项:错误。公民参加民主管理的政治实践表述错误。公民参与民主决策有以下形式:(1)社情民意反映制度,(2)专家质询制度,(3)社会公示制度,(4)社会听证制度。故选B。

3、1947年,为了帮助欧洲经济复兴,与前苏联抗衡,美国提出了()。

A、艾森豪威尔计划

B、马歇尔计划

C、巴巴罗莎计划

D、罗斯福计划

【答案】:答案:B

解析:B项,马歇尔计划即欧洲复兴计划,是二战后,欧洲经济遭受重创,美国为与苏联抗衡,向欧洲提供了大量经济援助,帮助欧洲重建、复兴的计划。它对欧洲国家的发展和世界政治格局产生了深远的影响。故选B。

4、陈某因上车问题与公交司机王某产生冲突,不顾车上乘客安危,用拳头击打王某头部,妨碍王某安全驾驶,危害公共安全。陈某应承担()。

A、民事责任

B、行政责任

C、刑事责任

D、道德责任

【答案】:答案:C

解析:《刑法修正案十一》规定:“对行驶中的公共交通工具的驾驶人员使用暴力或者抢控驾驶操纵装置,干扰公共交通工具正常行驶,危及公共安全的,处一年以下有期徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金。“前款规定的驾驶人员在行驶的公共交通工具上擅离职守,与他人互殴或者殴打他人,危及公共安全的,依照前款的规定处罚。“有前两款行为,同时构成其他犯罪的,依照处罚较重的规定定罪处罚。”根据上述法律规定,陈某的行为构成妨害安全驾驶罪,应承担刑事责任。故选C。

5、产业资本周转的速度与()。

A、周转时间成反比,与周转次数成正比

B、周转时间成正比,与周转次数成反比

C、周转时间成正比,与周转次数成正比

D、周转时间成反比,与周转次数成反比

【答案】:答案:A

解析:产业资本周转的速度与周转时间成反比,与周转次数成正比。故选A。

6、我国是一个多民族的国家,共有民族()。

A、56个

B、55个

C、45个

D、50个

【答案】:答案:A

解析:中国是一个团结统一的多民族大家庭,有汉、壮、蒙古、回、藏、维吾尔、苗等56个民族。各民族中,汉族人数最多,约占全国人口总数的91.5%;其他民族人口总数约占8.5%,统称为少数民族。故选A。

7、中国古代知识分子关于肉体生命实现人生超越的“三不朽”理念指的是()。

A、立德、立志、立业

B、立志、立功、立名

C、立德、立功、立言

D、立业、立功、立名

【答案】:答案:C

解析:“三不朽”是指立德、立功、立言,出自《左传·襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”意思是,对一个人来说,最大的不朽就是立德,即以崇高的品质和道德人格,成为后人效仿的典范。立功,就是为国为民立下显著的功绩,为后人所追念。立言,即留下含有真理的言论、著作,给后世以教益和思想影响。故选C。

8、关于我国矿产资源分布的正确叙述是()。

A、石油集中在东北、华北和西南地区

B、铁矿主要集中于辽宁、冀东和西北

C、煤主要分布华北、东北和华中地区

D、磷矿主要集中在湖南、云南、四川、贵州、湖北等省

【答案】:答案:D

解析:我国的石油资源主要集中于东北、华北和西北地区。铁矿资源主要集中与辽宁、华北和西南地区。煤矿资源主要分布在华北、东北和西北地区。磷矿资源主要集中在云南、贵州、四川、湖北和湖南等省。故选D。

9、以人类为事物的中心的学说是()。

A、生命中心主义

B、人类主体主义

C、种族主义

D、人类中心主义

【答案】:答案:D

解析:人类中心主义,又称为“人类中心论”,是以人类为事物的中心的学说。它把人类的利益作为价值原点和道德评价的依据,认为有且只有人类才是价值判断的主体。故选D。

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