《课外古诗词诵读》之《夜雨寄北》课件(共22张PPT) 2025-2026学年统编版语文七年级上册.pptxVIP

巴山夜雨，孤灯一盏；千里之外，故人未还。雨夜总是最容易牵动情思的时刻，窗外的雨声敲打着屋檐，也敲打着游子的心扉。当你身处异乡，雨夜难眠时，会不会想起远方的亲友，想与他们共话家常？你积累过哪些与“夜雨”“思念”相关的诗句？课程导入空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。——贺铸《鹧鸪天?重过阊门万事非》梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。——李清照《声声慢?寻寻觅觅》梧桐树，三更雨，不道离情正苦。——温庭筠《更漏子》

在众多怀人诗中，李商隐的《夜雨寄北》以朴素的语言、细腻的情思，道尽了异地相思的滋味，被誉为“千古情诗之绝唱”。今天，就让我们一同走进这首诗，感受巴山夜雨里的浓浓思念，体会那份跨越时空的牵挂。课程导入

学习目标通过反复诵读，把握七言绝句的舒缓节奏，结合语境理解“寄北”“涨秋池”等词语的含义，能梳理诗歌的情感脉络。赏析诗歌“虚实相生”的写作手法，品味“何当”“却话”等词语的含蓄之美，体会诗句的回环往复之妙。结合诗人的羁旅背景，领悟诗歌蕴含的羁旅之愁与团圆之盼，感受李商隐诗歌“深情绵邈”的风格特点。

知人论世人物简介李商隐的诗歌构思精巧，语言优美，情感真挚，尤以爱情诗与咏史诗见长，风格深情绵邈、含蓄朦胧，被后人称为“小李杜”之一（与杜牧并称）。《夜雨寄北》是他羁旅巴蜀期间所作，是写给远方妻子的怀人之作，语言质朴却情感浓烈，流传千古。李商隐（约813—约858），字义山，号玉溪生，唐代著名诗人，怀州河内（今河南沁阳）人。他的一生仕途坎坷，长期漂泊在外，辗转于各地幕府，与妻子聚少离多。

知人论世这首诗是李商隐旅居巴蜀（今四川一带）时所作，当时他因生计奔波，远离家乡与妻子，身处异乡的巴山。一个秋雨连绵的夜晚，诗人独居客舍，窗外雨声淅沥，秋池水位渐涨，触景生情之下，他想起了远方的妻子，心中满是思念与惆怅。背景资料

知人论世背景资料诗人不知道自己何时才能归家，于是提笔写下这首诗，寄给身在北方的妻子（“寄北”即寄给北方的亲友）。诗歌没有华丽的辞藻，只用家常话般的语言，将羁旅之愁与团圆之盼娓娓道来，读来令人动容。

知人论世文学常识《夜雨寄北》便是虚实结合的典范：前两句写眼前的巴山夜雨、秋池涨水，是实写；后两句想象未来与妻子共剪西窗烛、闲话今夜雨的场景，是虚写。虚实相生，将当下的思念与未来的期盼交织在一起，让情感表达更显真挚动人。七言绝句七言绝句讲究“语短情长”，常常以简洁的语言传递深沉的情感，“虚实结合”是其常用的艺术手法。所谓“实”，是指眼前的实景、实事；所谓“虚”，是指想象的情景、未来的期盼。虚实结合的写法，能让诗歌的意境更深远，情感更饱满。

怀人诗触发点典型怀人诗是古典诗歌的常见题材，主要表达对亲人、友人、爱人的思念之情，核心特征如下：知人论世文学常识手法多样情感真挚多由特定的景物（如夜雨、明月、秋风）或时间（如佳节、雨夜、黄昏）触发情思。常用虚实结合、情景交融、借景抒情等手法。常从眼前景写到心中情，再写到未来的期盼，形成情感的回环往复。借事物自然流露。结构回环语言质朴自然，不刻意雕琢，以真情实感打动读者。

君问/归期/未有期，巴山/夜雨/涨（zhǎng）秋池。何当/共剪/西窗烛，却话/巴山/夜雨时。夜雨寄北李商隐【唐】疏通文意遵循“二二三”停顿，语速舒缓轻柔，读出思念的绵长与怅惘。

疏通文意夜雨寄北夜雨：点明诗歌的创作背景——秋雨连绵的夜晚。寄给北方的亲友（此处指诗人的妻子），点明诗歌的写作对象与目的。在巴山雨夜，写给北方亲友的怀人之作。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。君：对对方的尊称。归期：回家的日期。未有期：没有确定的日期，体现归期难定的惆怅。涨秋池：秋雨使池塘的水位上涨。译文：你问我回家的日期，我却没有确定的答案；此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，涨满了秋天的池塘。疏通文意

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。何当：何时能够，表达对未来的期盼。共剪西窗烛：指与亲人在西窗下秉烛夜谈，“剪烛”是古人深夜交谈的常见场景，象征团圆。却话：回头说、闲谈。译文：什么时候我们才能一起在西窗下剪烛夜谈，再闲谈今夜巴山夜雨时的思念之情呢？疏通文意

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池赏析诗句“巴山夜雨涨秋池”以景衬情，将无形的愁绪化作有形的秋水。淅淅沥沥的夜雨，上涨的秋池，既是眼前的实景，也是诗人心中愁绪的写照——愁绪如秋水般，连绵不绝，越积越深。这两句虚实结合，情景交融，为后文的期盼做了铺垫。首联以问答开篇，直抒羁旅之愁。“君问归期未有期”一句，短短七个字，包含了两层意思：一是妻子的殷切询问，二是诗人的无奈回答。一问一答之间，道尽了聚少离多的酸楚，归期难定的怅惘跃然纸上。

赏析诗句何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时“却话巴山夜雨时”一句，堪称神来之笔。