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- 2026-02-01 发布于北京
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人文经典阅读报告空灵之美的管理智慧
管理国际创新班
马诗雨
20141804508
这节人文经典课的内容与以忘的课程有所不同,但可以说是收获最多受益匪
浅,尤其是本次课的讲解人文性和专业性相结合,理论与实例结合,对自己专业
工商管理的学习有了很大的启发、思考和深入理解。让我从文学、佛学角度
思考了企业管理的瓶颈究竟在哪里,如何更好的组织管理一个企业。这对于我专
业课的学习有了很大的帮助,也让我从新视角重新解读佛学。
老师开篇先用本焕长老、慧能的例子引入空灵之美与管理的智慧这一
。然后例子宋代青原惟信禅师描述自己悟道的经过:“老僧30年前未
参禅时,见山是山,见水是水;至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见
水不是水;而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水,以展现参禅三境
界。第一重便是“看山是山,看水是水”是我执:执迷于世俗,物的执着,落于
物的相。第二重“看山不是山,看水不是水”是法执:执迷于。第三重“看
山还是山,看水还是水”是无执,领悟了的真谛。三层层层深进,阐明了佛
法的所在。
接下来又用参禅时写的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识
庐山,只缘身在此山中。”引出空灵管理也就是管理的智慧。
的管理智慧又有几点要义,我整理如下:
1.境界上的空灵之美:“空观”的管理境界——人生事业追求中的空灵之美:看空
身外之物,放下执迷之心,淡泊名利。联系到企业管理,便是,企业家如何“化利益”
而“不为金钱所化”?如何“化权力”而“不为权力所化”?
2.理念上“与人方便”:“民为本”做企业的直接目的看起来是赚钱,真正的终极目
的是做。觉真这样认为:这是合起来的一双手,就是双方有利、双方
得益、双方利益的平衡。双方就是买者与卖者,企业与顾客。做生意的全部学问
中的实质,就是对人的理解和尊重。
3.心的管理。层层分为感性管理、物的管理、理性管理、量化管理、情的管理、
人性管理、禅悟的管理和最后达到心的管理。这是一个循序渐进的过程。
4.禅悟管理也是管理的最高境界。要求管理者:既是在工作,又是在;既是
服务社会,又是增长自己的福慧。又要求员工:不需要常规控制,他们一切从心
流出,主动地、积极地做事。
5.组织文化管理也是人心管理。、对于信徒和僧徒的管理,它没有一个
制度规定哪类人必须要信佛,哪类人必须要烧香磕头,它靠你自己的觉悟和,靠
你自己的自觉“求得正知正觉”。
接下来的部分老师探讨了打不走的和尚对比留不住的员工这一问题,探寻在
人才如此重要的今天企业为何不常青为何留不住人才?现在的企业发展的一个
突出现状就是人才难管理。管理中,员工与上层管理者离心离德、管理层成员之
间相互倾轧;者夜以继日地工作却没有业绩;管理者竭尽了全力,员工却仍
然拂袖而去。而就与之形成了鲜明的对比,为什么和尚在寺庙里的留存率就
很高,有打不走的和尚直说呢?总结如下:
一是有明确的目标管理——、利生、度众生。都心平气和地恪尽职
守,将自己职责范围内的事情一丝不苟地完成。二是有凝聚力和认同感,也有
人叫“信仰”。三是团队理念明确:利生。因信仰而剃度的心底里,都会
深深地烙印着一个信念:“利生是事业,
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