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《弟子规》全文及解释

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清代康熙年间秀才李毓秀所作。其内容取材于《论语·学而》篇“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。这部蒙学经典，文字浅显易懂，内容贴近生活，核心思想是儒家的“仁”与“礼”，旨在教导孩童如何修身养性、为人处世。时至今日，其蕴含的伦理道德观念和行为规范，对于个人品德的培养、家庭关系的和谐乃至社会风气的净化，仍具有积极的借鉴意义。

总叙

弟子规，圣人训。首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。

*解释：

*“弟子规，圣人训”：《弟子规》这部书，是依据古代圣贤的教诲而编成的。这里的“圣人”，主要指孔子及其儒家先贤。

*“首孝悌，次见闻”：学习的首要任务是孝敬父母、友爱兄弟姊妹。在打好了孝悌的根基之后，再学习知识，增长见识。

*“知某数，识某文”：知道基本的数字（了解事物的量化），认识基本的文字（学习文化典籍）。这是“见闻”的具体内容。

*“一而十，十而百。百而千，千而万”：从一到十，从十到百，从百到千，从千到万，（以此类推，循序渐进）。这不仅是数数的方法，更喻指学习应循序渐进，由浅入深，不可躐等。

*引申：总叙开宗明义，点明了《弟子规》的思想渊源和核心教育理念——以德行为先，知识为后，强调了孝悌是做人的根本。

入则孝

父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。

父母教，须敬听。父母责，须顺承。

*解释：

*父母呼唤，要立刻答应，不能拖延。父母交代事情，要马上去做，不可偷懒。

*父母的教诲，要恭敬地聆听。父母的责备，要虚心接受，顺从领受。

*引申：此四句强调对父母的基本态度：及时回应、迅速行动、恭敬受教、虚心纳谏。这是孝心在日常言行中的直接体现。

冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。

出必告，反必面。居有常，业无变。

*解释：

*冬天要使父母感到温暖，夏天要让父母觉得凉爽。早晨要向父母请安，晚上要侍候父母安睡。

*出门前一定要告诉父母去向，返回家中必须当面禀报父母平安归来。居住的地方要固定，所从事的职业或学业不要随意改变，以免父母担忧。

*引申：这是对子女在日常生活中如何照料、体贴父母的具体要求，体现了无微不至的孝心和责任感。“居有常，业无变”也暗含了安身立命、让父母放心的考量。

事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。

*解释：

*事情即使很小，也不要擅自做主去做。如果任性而为，就有损为人子女的本分。

*东西即使很小，也不要私自藏匿。如果私藏了，就会让父母伤心。

*引申：从小事上培养子女的规矩意识和诚信品质。子女的行为不仅关乎自身，也牵动父母的心。

亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。

*解释：

*父母所喜好的东西，要尽力为他们准备。父母所厌恶的事物，要小心谨慎地去除或避免。

*自己的身体受到伤害，会给父母带来忧虑。自己的品德有了污点，会让父母感到羞耻。

*引申：将父母的喜好放在心上，并付诸行动。同时，爱护自身（身体与品德）也是孝道的重要组成部分，因为子女是父母的牵挂和骄傲。

亲爱我，孝何难。亲恶我，孝方贤。

亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。

谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。

*解释：

*父母喜爱我，我尽孝并不困难。父母不喜欢我，甚至对我不好，我仍然能尽孝，才称得上真正的贤德。

*父母有过错，要委婉地劝谏他们改正。劝谏时要和颜悦色，声音轻柔。

*如果劝谏不被接受，等父母心情好的时候再劝谏。如果父母仍然不听，甚至生气，即使自己痛哭流涕，被鞭打也毫无怨言。

*引申：此为孝道的深化。不仅要在顺境中行孝，更要在逆境中坚守。对父母的过错，并非盲从，而是要以恰当的方式劝谏，体现了对父母真正的关爱和负责。

亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。

*解释：

*父母生病时，煎好的汤药要先亲自尝一尝（温度是否适宜）。要日夜侍奉在床边，不离开。

*父母去世后，要守孝三年，常常怀着悲痛的心情。生活起居要有所改变（简化），不饮酒吃肉。

*办理丧事要符合礼节，祭祀要竭尽诚心。对待死去的父母，要像他们生前一样恭敬。

*引申：这是关于父母生病及丧祭之礼的规定，体现了对父母养育之恩的深切感念和终身不忘的追思。“事死者，如事生”是孝道精神的极致体现。

出则悌

兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。

*解释：

*做兄长的要友爱弟弟，做弟弟