2026届云南省玉溪第一中学高三上学期一模历史试题（含答案）.docxVIP

玉溪一中2025—2026学年上学期高三摸底考历史

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.辽宁牛河梁遗址中发现多座土石混筑的台基建筑，总面积达6万平方米，台基上分布着女神庙、祭祀坑等礼制建筑遗存。考古证实，这些礼制建筑始建于距今5800年的红山文化中期，当时红山社会营建了超大规模的礼仪中心，并逐步形成了“敬天、礼地、法祖”的祭祀礼仪体系。这说明当时牛河梁地区（）

A.已经基本确立了王权统治 B.呈现出宗法血缘社会的特征

C.实现了对周边文明统合 D.具备一定社会组织管理能力

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干“发现多座土石混筑的台基建筑，总面积达6万平方米，台基上分布着女神庙、祭祀坑等礼制建筑遗存”可知，6万平方米的大型礼制建筑群（女神庙、祭祀坑等）需要调动大量人力、物力进行规划、营建和维护，且形成系统化的祭祀礼仪体系，反映出当时社会已具备协调资源、组织集体活动的管理能力，D项正确；题干仅提及礼制建筑和祭祀体系，未涉及王权统治的相关信息，排除A项；宗法血缘社会以血缘关系为纽带，核心是家族世袭与等级秩序，题干中“敬天、礼地、法祖”的祭祀体系虽涉及祖先崇拜，但未明确体现血缘宗法的组织结构，排除B项；题干仅描述牛河梁地区自身的礼制建筑和祭祀体系，未提及与周边文明的互动或统合关系，排除C项。故选D项。

2.里耶秦简显示，秦郡存在“假守文书”现象，多县可代行郡务，郡守人事权受到限制；迁陵县官吏缺编严重，实际在岗者不足半数，为此秦将有过失的官吏派往原六国地区任职，并大量留用六国旧吏。据此可知秦朝（）

A.郡县制度严格践行中央集权 B.统治体系存在结构性危机

C.法律体系完善但执行力不足 D.军功集团掌控了地方政务

【答案】B

【解析】

【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，迁陵县官吏缺编严重（实际在岗不足半数）、需派有过失官吏赴原六国地区任职、大量留用六国旧吏等信息，反映秦朝地方统治在人事架构、管理效率等方面存在系统性缺陷，属于统治体系的结构性危机，B项正确；秦郡存在“多县代行郡务”“郡守人事权受限”等现象，说明郡县制在实际运行中并未严格实现中央集权，反而存在权力分散、执行不到位的问题，排除A项；题干未提及秦朝法律体系的完善性，重点聚焦于官吏配置与地方治理的问题，与法律执行力无关，排除C项；题干中未涉及军功集团的相关内容，留用的是六国旧吏及有过失官吏，并非军功集团，排除D项。故选B项。

3.唐代敦煌出土文书记载，翟信子等金银匠因“回利为本”积欠都头高康子麦两硕，适值归义军节度使曹议金颁“大赦”，依例可免宿债；而高康子不愿免除债务，翟信子等人诉到官府，官府终判；若系宿债，余两硕悉予矜（怜悯）放。由此可知，唐代政府（）

A.兼顾契约与民生保障 B.否定民间契约的效力

C.放任高利贷款的横行 D.已废除私人债务关系

【答案】A

【解析】

【详解】根据材料并结合所学知识可得出，唐代敦煌金银匠翟信子等人积欠他人麦两硕，恰逢节度使颁布大赦可免宿债，官府最终判决依例免除债务，这既体现了政府对大赦政令这一民生保障举措的执行，又未完全无视民间债务契约的存在，而是按照“宿债”的范畴进行判定豁免，说明唐代政府兼顾契约与民生保障，A项正确；官府判决是基于大赦政令对宿债的豁免，并非否定民间契约的效力，排除B项；材料仅提及“回利为本”的债务，不能据此推断政府放任高利贷横行，排除C项；官府只是赦免宿债，并非废除所有私人债务关系，排除D项。故选A项。

4.下面是唐宋宰相出身统计表。唐宋时期宰相出身的变化反映了（）

朝代

宰相出身情况

唐代

“高宗朝，姜恪以边将立功为左相，阎立本为右相”

——《旧唐书》

“唐玄宗时，郭元振、薛讷、李适之等，咸以立功边陲，入参钧轴”

——《大唐新语》

宋代

北宋宰相共有71人，其中64人为进士出身。其余非科举出身的7人中，又有3人为开国功臣，而在所有宰相中，竟无一人出身武臣

——《北宋宰相一览表》

A.唐宋政治与社会发生变迁 B.社会阶层流动日趋加速

C.宋代官员的素质高于唐代 D.人才选拔方式趋向成熟

【答案】A

【解析