2026届青海省西宁市第十四中学高三上学期二模历史试题（含答案）.docxVIP

高三历史第二次模拟考试

考试时间：75分钟

第I卷

一、选择题（每题3分，共48分）。

1.有学者指出，距今约4500～3800年间，黄河、长江流域的核心遗址中，不仅出现规模超10万平方米的中心聚落与阶层分化的墓葬，更有用于祭祀的礼制建筑与带有刻画符号的成套礼器，这些遗存的分布与功能整合，与“邦国林立”到“王朝一统”的进程同步。这一论述旨在（）

A.通过聚落规模印证农耕经济的发展

B.借助遗存整合揭示早期国家的形成进程

C.依据刻画符号阐释文字起源的路径

D.结合礼制遗存强调祭祀活动的核心地位

【答案】B

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：距今约4500～3800年间（中国）。结合所学知识可知，中心聚落（权力中心）、阶层分化的墓葬（社会等级）、礼制建筑与礼器（礼仪秩序）、刻画符号（权力象征或沟通媒介）等正是早期国家形成的关键标志（权力集中、等级分化、礼仪规范），遗存的分布与功能整合，与“邦国林立”到“王朝一统”的进程同步，揭示了早期国家从分散邦国到统一王朝的形成轨迹，B项正确；材料仅提及“规模超10万平方米的中心聚落”，但未将聚落规模与“农耕经济的发展”建立关联，材料论述重点是“遗存整合”与“早期国家的形成进程”，排除A项；材料中“刻画符号”仅为礼器的附属特征，未提及刻画符号与文字起源之间的关系，排除C项；“礼制建筑”服务于权力凝聚，而非单纯祭祀，且其仅是材料中多元遗存的一种，“强调祭祀活动的核心地位”偏离材料主旨，排除D项。故选B项。

2.春秋时期，晋国“分祁氏之田以为七县，分羊舌氏之田以为三县”，秦国“并诸小乡聚，集为大县”。至战国，郡县制逐步形成以郡统县格局，官僚由中央任命。材料反映了（）

A.宗法血缘关系的瓦解 B.地方自治权力显著削弱

C.国家治理趋向集权化 D.贵族世袭制度得到强化

【答案】C

【解析】

【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中国春秋战国时期。据题干和所学知识可知，春秋时晋、秦设县，打破原有的以血缘为基础的分封管理方式，以地域划分的县来治理；战国时郡县制逐步形成“以郡统县”格局，官僚由中央直接任命，中央对地方的控制力增强，地方的管理权集中到中央，这清晰地体现出国家治理从原本分封制下的分散管理，向中央集权的管理模式转变，C项正确；这一时期宗法血缘关系并未完全瓦解，它还在一定范围内发挥作用，且题干重点是地方行政管理的变化体现的国家治理趋势，而非宗法血缘关系的瓦解程度，排除A项；题干核心是通过这种地方管理制度的变化，体现出国家治理的整体趋向，“地方自治权力显著削弱”是集权化过程中的一个表现，但不是对题干反映的国家治理趋势的最精准概括，排除B项；郡县制下官员由中央任命，不再依据血缘世袭，而是以才能、忠诚等为标准选拔任用，这恰恰是削弱了贵族世袭制度，让原本依靠血缘世袭获取权力和地位的贵族，其世袭特权受到限制，排除D项。故选C项。

3.《礼记·儒行》载：“儒有澡身而浴德”，孔颖达《礼记正义》解析为：“澡身谓澡洁其身不染浊，浴德谓沐浴于德以德自清”。这体现了儒家（）

A.重视探讨自然规律 B.对公共卫生的关注

C.推崇敬天保民思想 D.对君子品格的追求

【答案】D

【解析】

【详解】材料中“澡身”（保持身体洁净）与“浴德”（以德自清）的结合，正是儒家对君子“内外兼修”品格的具体要求——既注重外在行为的端正，更强调内在品德的纯粹，D项正确；材料未涉及对自然规律（如天文、地理、物理等）的探讨，排除A项；虽有“澡身”字面含义，但孔颖达明确指出其引申义是“不染浊”，强调道德洁净，不是字面卫生或公共卫生，排除B项；敬天保民强调统治者对“天命”的敬畏和对民众的关怀，但材料中“澡身浴德”是对个体自身道德的要求，排除C项。故选D项。

4.秦始皇统一后定半两钱为法定货币，要求形制、重量统一。但考古发现的秦半两钱最轻的为2克，最重的为10克。汉武帝推行五铢钱，规定“正面“五铢，背面无文”，然而出土的部分五铢钱背面有星、月等纹，《汉书》提及其“或有星文，吏民得以辨识”。这可用来说明（）

A.货币制度初始设计不符现实需求

B.民间经济活动弱化官方货币规范

C.官方依流通与管理需求调整币制

D.地方割据势力滋长威胁中央集权

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。根据材料和所学知识可知，秦代半两钱流通时重量存在差异，是官方为适配大额物资交换与小额零星买卖的流通需求，灵活默许不同重量的钱币流通；由“或有星文，吏民得以辨识”可知，汉代五铢钱的背面添加星、月等纹，是官方为满足吏民快速辨识钱币真伪的管理需求，主动调整货币形制