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- 2026-02-02 发布于吉林
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专题四·中国古代传统文化的交流与传播
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知识精讲
中华优秀传统文化
(一)演变历程
1.先秦时期:
(1)华夏认同:春秋战国时期,初步形成各民族共同的血缘认同、文化认同;
(2)春秋时期:①孔子的核心观念是“仁”;提倡“为政以德”“克己复礼”;②老子的核心观念是“道”,提倡无为而治、小国寡民。
(3)百家争鸣:①概况:孟子认为人性善,提倡“仁政”;荀子认为人性恶,主张隆礼重法;庄子崇尚逍遥自由;墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”;韩非主张以法为工具管理国家,体现了中央集权的政治思想;邹衍提出“相生相胜”理论。
②地位:是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动,成为后世中华思想文化的源头,影响深远
2.秦汉时期
(1)秦始皇推崇法家学说:
(2)汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,确立了儒学的正统地位
3.魏晋南北朝
(1)儒学正统地位受到冲击,佛教、道教盛行
(2)玄学盛行,士人崇尚清谈;
(3)南朝范缜对佛教进行抨击。北魏、北周及唐朝等统治者先后灭佛
4.明清时期
(1)特征:思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向
(2)陆王心学:明朝中期,王守仁提出“致良知”。陆王心学强调主观能动性,激励人们奋发立志,隐含一定的平等和叛逆色彩,带有主观唯心主义倾向;
(3)李势:提倡个性自由,蔑视权威教条,否定传统伦理道德标准,
(4)顾、黄、王:黄宗羲严厉抨击君主专制制度,反对重农抑商观念,提出“工商皆本”;顾炎武、王夫之对高度集权的政治制度进行了批判,顾炎武认为“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣
(二)文化的特点与价值
1.特点:本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性。
2.价值:
(1)历史价值:是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力,蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式;
(2)现实价值:维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
中国古代科技与文学艺术
(一)中国古代科技成就
1.先秦到秦汉时期:奠基发展
(1)《黄帝内经》奠定了中医理论的基础,《神农本草经》是第一部药物学专著。
(2)蔡伦改进了造纸术;出现了《九章算术》《伤寒杂病论》和《汜胜之书》等科技论著
2.魏晋南北朝到宋元时期:繁荣外传
(1)魏晋南北朝:北朝贾思勰的《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农书;南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后七位;西晋裴秀绘制《禹贡地域图》。
(2)隋唐:雕版印刷术;唐末,火药开始应用于军事;孙思邈的《千金方》,《唐本草》;僧一行测算地球子午线长度。
(3)宋代:活字印刷术、火药和指南针等发明完善和流传;沈括著《梦溪笔谈》
(4)元代:郭守敬制成“简仪”,编制《授时历》;王祯编撰《农书》
3.明清时期总结提升:出现总结性科技著作:《本草纲目》《农政全书》《天工开物》《徐霞客游记》
(二)文学艺术
1.先秦到秦汉时期:奠基发展
(1)汉字:商代甲骨文出现,中国文字成熟:
(2)文学:春秋战国的《诗经》和《楚辞》,汉代的汉赋和乐府诗。
(3)史学:司马迁《史记》、班固《汉书》
2.魏晋南北朝到宋元时期:全面繁荣
(1)文学:魏晋时期,建安文学、田园诗、民歌;隋唐时期诗歌的发展进入黄金时代;宋代,宋词主要有豪放派和婉约派;元代,元曲繁盛,元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟。
(2)书法:魏晋时期,书法进入自觉阶段;唐宋风格多样,楷书、草书流行。
(3)绘画:东晋出现专职画家,以顾恺之为代表;隋唐绘画题材广泛,风格多样;宋元以山水画最为突出,追求个性,不拘法度,强调意境。
(4)石窟艺术:山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟
3.明清时期:承古萌新
(1)明清小说创作进入繁荣时期,著名的长篇小说有《三国志通俗演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等。
(2)戏曲:长篇化的传奇;昆山的昆曲;清朝道光时期的京剧,并逐渐成为全国最流行的剧种
中国古代的文化交流
(一)中华文化在交流中发展
1.佛教传播:两汉之际,佛教传入中国;隋唐时期,佛教完成本土化;宋明时期,佛教融合为中华文化的一部分
2.西学东渐:(1)明末,西方传教士来华,带来了天文、地理、数学等方面的新知识;
(2)徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化。
3.丝绸之路文化交流:丝绸之路把中国的丝绸、瓷器等带到了欧洲。汉代华美轻柔的丝织品,经过丝绸之路远销到以罗马为中心的地中海地区,中国因此被称为“丝国”。
(二)中华文化的世界影响
1.文字:汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区,周边各国在汉字基础上创造本国文字
2.思想:3-5世纪儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,
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