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2026福建三明市浦丰乡村发展集团有限公司及其下属企业招聘4人备考题库及答案详解(夺冠系列).docx

2026福建三明市浦丰乡村发展集团有限公司及其下属企业招聘4人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“道生一,一生二,二生三,三生万物”是()提出的观点。

A.主观唯心主义

B.辩证唯物主义

C.客观唯心主义

D.历史唯物主义

【答案】:C

【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解,关键在于明确“道生一,一生二,二生三,三生万物”中“道”的本质含义,并据此判断所属哲学派别。“道生一,一生二,二生三,三生万物”这一观点由老子提出,“道”被视为宇宙万物的根源。这里的“道”是一种独立于人的意识之外的精神实体,它先于物质世界而存在,并且决定着物质世界的产生和发展。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“道”符合客观唯心主义中客观精神的特征,所以“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现的是客观唯心主义观点。主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原,与“道”这种客观精神不同,所以不是主观唯心主义观点。辩证唯物主义是用辩证法的观点研究世界的本质,即研究世界的本质“是什么”的问题。它强调物质第一性,意识第二性,物质决定意识,而“道”并非物质,所以不是辩证唯物主义观点。历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学,它把社会现象当作一个整体来研究,侧重于研究社会发展的客观规律,与本题所讨论的关于世界本原的哲学观点不同,所以不是历史唯物主义观点。综上,“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现的是客观唯心主义观点。

2、负责特定任务的工作小组所进行的所有形式的沟通,称为()。

A.间接沟通

B.直接沟通

C.团队沟通

D.语言沟通

【答案】:C

【解析】该题考查对不同沟通类型概念的理解。间接沟通是通过媒介进行的沟通;直接沟通是不通过中间媒介,双方直接进行的沟通;语言沟通是指以语词符号为载体实现的沟通;团队沟通是指在一个特定的团队内部成员之间进行的各种形式的信息交流和共享。题目中强调的是负责特定任务的工作小组进行的所有形式的沟通,这符合团队沟通的定义。所以答案是团队沟通。

3、根据题目含义,下列关于“附件1”的写法,不恰当的是()。

A.通过复审的××市专利示范企业名单(共36家)

B.通过复审的××市专利示范企业名单

C.授予“××市专利示范企业”称号的企业名单(共36家)

D.保留“××市专利示范企业”称号的企业名单

【答案】:C

【解析】题目是问关于“附件1”的写法不恰当的是哪一个。“附件1”通常是关于通过复审的××市专利示范企业名单相关内容。授予“××市专利示范企业”称号强调的是授予这一行为,而题目主要围绕的是通过复审的企业情况,并非是授予称号,和整体围绕通过复审企业名单的主题不相符,所以这种写法不恰当;通过复审的××市专利示范企业名单(共36家)、通过复审的××市专利示范企业名单、保留“××市专利示范企业”称号的企业名单都与通过复审的企业名单这一主题相关,写法恰当。

4、社会保障的最高纲领是()。

A.社会救助

B.社会福利

C.社会保险

D.慈善事业

【答案】:B

【解析】该题主要考查对社会保障各组成部分纲领地位的理解。社会救助是社会保障体系的最低纲领,主要对因自然灾害或其他经济、社会原因而无法维持最低生活水平的社会成员给予救助,以保障其最低生活需要。社会福利是社会保障的最高纲领,旨在改善和提高社会成员的生活质量和福利水平,涵盖了教育、文化、卫生、体育等多个领域,为社会成员提供广泛的福利服务。社会保险是社会保障的核心,它通过立法强制实施,为劳动者在年老、疾病、工伤、失业、生育等情况下提供必要的物质帮助和经济补偿。慈善事业不属于社会保障范畴,它是一种基于社会道德力量的自愿救助行为,并非社会保障体系的组成部分。综上,社会保障的最高纲领是社会福利。

5、已知法学专业2010级3班有36人,假定下列四种说法有两个为真,其余为假:(1)并非法学专业2010级3班所有同学都去过庐山。(2)法学专业2010级级3班王芳和李娜都去过庐山。(3)只有法学专业2010级3班有人去过庐山,才能说该班张斐既去过庐山,也去过三清山。(4)并非法学专业2010级3班没有同学去过庐山。依据上述假定及其给定条件,下列判断为真的选项是()。

A.该班至少有三个同学去过庐山

B.王芳没有去过庐山,但是李娜去过

C.张斐和李娜去过庐山

D.王芳、李娜、张斐都没有去过庐山

【答案】:D

【解析】由(3)可知,如果张斐既去过庐山又去过三清山,那么就能推出2010级3班有人去过庐山。若(3)是假的,就会产生矛盾,所以(3)为真。因为(1)有人没去过和(4)有人去过这两个中必有一个是真的,由此可知(2)为假,也就是有人没去过庐

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