2026年超星尔雅艺术哲学_美是如何诞生的考试题库附答案（精练）.docxVIP

2026年超星尔雅艺术哲学_美是如何诞生的考试题库

第一部分单选题(100题)

1、“有意味的形式”这一艺术理论由谁提出？

A.克莱夫·贝尔

B.康德

C.杜威

D.黑格尔

【答案】：A

解析：本题考察现代形式主义美学的核心观点。选项A英国美学家克莱夫·贝尔在《艺术》中提出“艺术的本质是‘有意味的形式’”，认为艺术的价值在于线条、色彩等形式组合所蕴含的超越现实的情感意味，与内容无关；选项B康德的核心是“审美无目的的合目的性”；选项C杜威主张“艺术即经验”，强调艺术与生活经验的统一；选项D黑格尔主张“美是理念的感性显现”。故正确答案为A。

2、“美是绝对理念的感性显现”这一观点的提出者是？

A.柏拉图

B.康德

C.黑格尔

D.席勒

【答案】：C

解析：本题考察美的本质的绝对理念说知识点。黑格尔在《美学》中提出“美是绝对理念的感性显现”，认为美的本质是绝对理念通过感性形式（如艺术、自然）得以显现。A选项柏拉图认为“美本身是理念”，但未强调“感性显现”；B选项康德的美学核心是“无目的的合目的性”；D选项席勒侧重美育理论，均非该观点提出者。

3、在西方艺术哲学的经典理论中，认为艺术起源于人类对自然和现实的模仿的是以下哪种学说？

A.模仿说

B.表现说

C.游戏说

D.劳动说

【答案】：A

解析：本题考察艺术起源的经典学说知识点。模仿说认为艺术的本质是对现实的模仿，古希腊哲学家（如亚里士多德）是其重要代表，强调艺术源于人类对自然和社会的模仿行为。B选项表现说强调艺术是艺术家情感和精神的表达；C选项游戏说认为艺术起源于人类的游戏本能（如席勒、康德相关理论）；D选项劳动说认为艺术产生于劳动实践（如马克思主义艺术起源观的部分观点）。因此正确答案为A。

4、以下哪项是“艺术哲学中‘美是艺术的核心属性’”的直接体现？

A.艺术作品必须是美的，否则就失去艺术本质

B.艺术的本质在于创造具有审美价值的形式与意境

C.艺术的价值仅取决于技术技巧的精湛程度

D.艺术可以通过非审美形式表达情感，无需美

【答案】：B

解析：本题考察艺术与美的关系。艺术哲学强调“美是艺术的核心”，即艺术的本质是创造审美价值（形式、意境等），而非单纯模仿或技术。A项“必须是美的”过于绝对（如荒诞派艺术可能以“丑”为审美对象）；C项“仅取决于技术”忽视审美价值的精神性；D项“无需美”否定艺术的审美本质；B项准确概括了艺术通过形式与意境创造审美价值的核心，故正确答案为B。

5、提出“艺术是有意味的形式”这一观点的美学家是？

A.康德

B.席勒

C.克莱夫·贝尔

D.布洛

【答案】：C

解析：本题考察关键美学概念的提出者。克莱夫·贝尔在《艺术》中提出“艺术是有意味的形式”，认为艺术的本质在于线条、色彩等构成的关系组合所传达的审美情感；康德核心是“纯粹美/依存美”理论，席勒提出“游戏说”，布洛提出“审美距离说”，均不符合题干观点。因此正确答案为C。

6、“艺术是对现实的摹仿”这一观点最早在西方美学中系统提出的代表人物是？

A.德谟克利特

B.亚里士多德

C.达芬奇

D.杜尚

【答案】：B

解析：本题考察摹仿说的历史发展。正确答案为B，亚里士多德在《诗学》中首次系统阐述“摹仿说”，认为艺术是对现实的摹仿，并区分了悲剧、史诗等不同艺术形式的摹仿方式；A选项德谟克利特是早期朴素摹仿观的代表，但未形成系统理论；C选项达芬奇是文艺复兴艺术家，侧重艺术实践而非美学理论；D选项杜尚是现代主义艺术家，其作品（如《泉》）质疑传统摹仿观念，与题干无关。

7、“有意味的形式”这一艺术本质论的提出者是？

A.克莱夫·贝尔

B.康德

C.杜威

D.黑格尔

【答案】：A

解析：贝尔在《艺术》中提出艺术的本质是“有意味的形式”，即线条、色彩等形式要素组合产生的审美意味，与内容无关。B项康德强调审美无功利性；C项杜威主张“艺术即经验”，将艺术视为生活的延伸；D项黑格尔认为艺术是“绝对精神”的显现。

8、席勒在《美育书简》中认为美育的终极目标是？

A.培养艺术创作技巧

B.实现人性的完整与自由

C.提升社会道德水平

D.建立审美规范体系

【答案】：B

解析：本题考察美育的哲学价值。正确答案为B，席勒认为美育通过“游戏冲动”调和“感性冲动”与“理性冲动”，使人摆脱物质与理性的束缚，实现“人性的完整”。A选项是技能训练而非美育本质；C选项是儒家美育的工具性目标；D选项是审美规范构建，与席勒“自由人性”的美育观相悖。

9、马克思主义美学认为艺术的本质是？

A.人的本质力量的对象化

B.绝对精神的自我显现

C.神的意志的体现

D.情感的偶然宣泄

【答案】：A

解析：本题考察马克思主义美学的核心观点。马克思在《1844年经济学哲学手稿》