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2026江苏南京江北新区退役军人服务中心招聘编外人员6人备考题库及答案详解(新).docx

2026江苏南京江北新区退役军人服务中心招聘编外人员6人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、①9岁的罗若彤就读于榆中县甘草店镇中心小学②兰州市榆中县甘草店镇距离兰州市区50公里,这里聚集了大量流动的留守儿童家庭③屋外紧邻大型货车经过的交通要道,附近不少留守儿童都经由此处前往学校④早年父母离异,父亲远在新疆打工,罗若彤与67岁的祖母张慧芳租住在距离学校1公里、不足10平方米的出租屋内⑤祖孙俩挤在一张双人床上,床头堆放着被褥、衣物等,电线乱缠乱绕,燃气灶、取暖炉等生活设施杂乱堆放⑥孩子上学路上存在诸多安全隐患将上述6个句子重新排列,顺序正确的是:

A.①②④③⑤⑥

B.②①④⑤③⑥

C.①④⑤②③⑥

D.②④③⑤①⑥

【答案】:B

【解析】应先介绍地点背景,②引出甘草店镇及留守儿童家庭,再引出主人公罗若彤①,接着描述其家庭居住情况④⑤,后述上学路上隐患③⑥,所以顺序为②①④⑤③⑥。

2、关于总结报告的基本要求,下列说法错误的是()。

A.总结报告为求完整、深刻、必要时可对材料进行加工、甚至改写事实,以突出主旨

B.总结报告要有正确的指导思想,要坚持实事求是的原则,不可夸大成绩,回避错误

C.对工作成绩的大小以及工作的先进,落后,叙述一般要用比较法,通过横纵比较,使得背景鲜明突出

D.根据总结的目的及中心,对主要的问题要详写,次要的问题要略写

【答案】:A

【解析】总结报告是对过去一段时间内的工作、学习等情况进行全面、系统回顾和分析的书面材料,它必须基于客观事实,如实反映实际情况。对材料进行加工甚至改写事实以突出主旨是违背总结报告实事求是原则的,会使报告失去真实性和可信度,不能准确反映实际情况。而总结报告需要有正确指导思想,坚持实事求是原则,不可夸大成绩、回避错误;用比较法叙述工作成绩大小及先进落后能使背景鲜明突出;根据总结目的和中心,对主要问题详写、次要问题略写,这些都是总结报告基本要求中合理且正确的做法。所以说法错误的是不能对材料进行加工、甚至改写事实以突出主旨这一表述。

3、下列不属于“去函”结语惯用语的是()。

A.“特此函达”

B.“务希见复”

C.“特此函复”

D.“即请复函”

【答案】:C

【解析】去函是主动发出询问或告知事项等的函件,结语惯用语通常表达希望对方回复。“特此函达”用于去函中告知对方相关事宜,表达信息传达完毕;“务希见复”“即请复函”都明确表达了希望对方回复的意思,是去函常用结语。而“特此函复”是针对对方来函进行回复时使用的结语惯用语,不属于去函的结语惯用语。所以答案是“特此函复”。

4、近代初期,先进人士注重学习西方先进思想以实现复兴中国梦。以下哪个主张体现了革新思想,并提出“师夷长技以制夷”()。

A.龚自珍

B.魏源

C.张之洞

D.洪秀全

【答案】:B

【解析】本题可通过分析各人物的思想主张来确定正确答案。在近代初期,先进人士积极探寻学习西方先进思想以实现中国梦的途径,“师夷长技以制夷”这一主张强调学习西方的长处,用来抵抗西方的侵略。龚自珍是中国近代思想家、文学家,他以诗文为武器,猛烈抨击封建专制的腐朽,呼唤改革风雷的到来,但他并没有明确提出“师夷长技以制夷”的主张。魏源是近代中国睁眼看世界的首批知识分子的代表,他在《海国图志》中提出了“师夷长技以制夷”的革新思想,主张学习西方的科学技术来抵御西方列强的侵略,所以该主张革新思想且师夷长技以制夷的人物是魏源。张之洞是晚清洋务派的代表人物,他提出了“中学为体,西学为用”的主张,强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本,采用西方资本主义国家的近代科学技术,举办洋务新政,但并非“师夷长技以制夷”。洪秀全是太平天国运动的领袖,他领导了大规模的农民运动,主要是从宗教等方面发动群众反抗清朝统治,并没有提出“师夷长技以制夷”的思想。综上,答案是魏源。

5、有些艺术家留大胡子,因此,有些留大胡子的人是大嗓门。为使上述推理成立,必须补充以下哪项作为前提?()

A.有些艺术家是大嗓门

B.所有大嗓门的人都是艺术家

C.所有艺术家都是大嗓门

D.有些大嗓门的人不是艺术家

【答案】:C

【解析】三段论是传统逻辑中的一类主要推理。在三段论里,含有大项的前提被称作大前提,含有小项的则为小前提,结论由大前提和小前提推导得出。题干所描述的内容构成有效三段论,其中“所有艺术家都是大嗓门”是大前提,“有些艺术家留大胡子”是小前提,由这两个前提共同推出的结论是“有些留大胡子的人是大嗓门”。

6、下列关于宪法的渊源的说法,错误的是()。

A.宪法的渊源仅有宪法典、宪法性法律和宪法惯例

B.在不成文宪法国家,宪法性法律是宪法规范最重要的表现形式

C.宪法判例是宪法的重要渊源之一

D.宪法渊源一般可分为宪法的形式渊源和实质渊源两个方面

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