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第一部分单选题(50题)

1、明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，此后梅、兰、竹、菊被称为“四君子”。人们常以“四君子”寓意人的品德高尚，其中竹所代表的是（）。

A.劳动模范

B.名臣贤相

C.谦谦君子

D.世外隐士

【答案】：C

【解析】这道题考查对“四君子”中竹所代表寓意的知识掌握。在中国传统文化中，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，它们各自代表着不同的美好品德和象征意义。竹，其茎有节，中空有虚怀若谷之意，且它无论生长环境如何都能直立向上，具有刚正不阿、谦逊的品质，常被用来代表谦谦君子。而劳动模范是在劳动工作中表现突出、做出卓越贡献的一类人，与竹的寓意并无直接关联；名臣贤相主要侧重于在政治领域有卓越才能和功绩的官员，这和竹所象征的品德特点不相符；世外隐士往往强调远离尘世、隐居山林的生活态度和形象，也并非竹所代表的寓意。所以正确答案为谦谦君子。

2、在我国，任何人都享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务，原因是（）。

A.权利和义务是按比例分配的

B.权利和义务在法律关系上是相对应的

C.权利也是义务，义务也是权利

D.公民的权利和义务是对立的

【答案】：B

【解析】在我国，公民的权利和义务具有一致性，权利和义务在法律关系上是相对应而存在的。公民既是合法权利的享有者，又是法定义务的承担者。权利和义务并非按比例分配，它们之间不存在按比例分配的关系，所以权利和义务按比例分配的说法错误。权利和义务有着明确的界限，虽然在某些情况下存在权利和义务相统一的情况，如劳动和受教育既是公民的权利也是公民的义务，但不能一概而论地说权利也是义务、义务也是权利。公民的权利和义务是对立统一的关系，而非单纯对立。统一体现在权利的实现需要义务的履行，义务的履行促进权利的实现。所以，公民的权利和义务是对立这种表述不准确。因此，答案是权利和义务在法律关系上是相对应的。

3、为了不至失掉文明的果实，人们在他们的交往方式不再适合于既得的生产力时，就不得不改变他们继承下来的一切社会形式。这句话说明（）。

A.生产关系促进生产力的发展

B.生产关系阻碍生产力的发展

C.生产力的发展决定生产关系的变化

D.社会形式对生产力的发展具有决定作用

【答案】：C

【解析】该题目考察的是生产力与生产关系之间的辩证关系。生产力是人类改造自然、获取物质生活资料的能力；生产关系是人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系。生产力决定生产关系，具体表现为生产力的状况决定生产关系的性质和形式，生产力的发展变化决定生产关系的变革。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。题干中“交往方式”可理解为生产关系，“既得的生产力”明确为生产力，这句话强调当生产关系不再适合生产力时，人们要改变社会形式（即生产关系），这体现了生产力的发展决定生产关系的变化。生产关系对生产力具有反作用，它可能促进也可能阻碍生产力的发展，而不是一定促进或阻碍，所以不能简单说生产关系促进或阻碍生产力的发展。社会形式属于生产关系的范畴，是由生产力的发展水平决定的，而不是社会形式对生产力发展具有决定作用。综上，正确结论是生产力的发展决定生产关系的变化。

4、（）是指详细规定权利义务以及法律后果的行为准则。

A.法律概念

B.法律规则

C.法律原则

D.法律条文

【答案】：B

【解析】法律规则是具体规定权利义务和法律后果的行为准则。法律概念是对各种法律事实进行概括，抽象出它们的共同特征而形成的权威性范畴，并不直接规定权利义务和法律后果。法律原则是为法律规则提供某种基础或本源的综合性、指导性的价值准则或规范，较为抽象，不具体规定权利义务和法律后果。法律条文是法律规范的文字表述形式，法律规则是法律条文所表述的内容，但并不是所有法律条文都完整表述法律规则，也不一定具体规定权利义务和法律后果。所以本题应选表述法律规则的选项。

5、法律关系是法律规范在调整社会关系的过程中所形成的人们之间的（）关系。

A.事实和行为

B.利益

C.规范

D.权利和义务

【答案】：D

【解析】法律关系是法律在调整人们行为过程中所形成的一种特殊的社会关系，即法律上的权利和义务关系。事实和行为是法律事实的分类，并非法律关系的本质；利益是法律所调整和保障的内容之一，但不能直接等同于法律关系；规范是法律本身的属性，而不是法律关系的实质。所以法律关系是在法律规范调整社会关系的过程中所形成的人们之间的权利和义务关系。

6、联合行文时，使用（）机关的发文字号。

A.主办机关

B.第二个签发机关

C.最后一个签发机关

D.联合行文的任意一个机关

【答案】：A

【解析】联合