2026河北廊坊市公安局招聘勤务辅警12人备考题库及答案详解（易错题）.docxVIP

2026河北廊坊市公安局招聘勤务辅警12人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在马克思主义哲学产生以前不曾存在()

A.唯物主义和唯心主义的斗争

B.唯物史观和唯心史观的斗争

C.辩证法和形而上学的斗争

D.可知论和不可知论的斗争

【答案】：B

【解析】马克思主义哲学产生前，唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学、可知论和不可知论的斗争就已存在。唯物史观是马克思的伟大发现，此前不存在唯物史观和唯心史观的斗争，所以选此对应选项。

2、孙某在一次意外事故中死亡，其配偶、子女依据遗嘱继承了遗产。引发该起继承法律关系产生的法律事实，属于（）。

A.法律事件

B.法律行为

C.法律规范

D.法律适用

【答案】：A

【解析】该题主要考查对引起继承法律关系发生的法律事实类型的判断。解题关键在于理解不同概念的定义，并分析孙某死亡这一事实的性质。法律事件是指法律规范规定的、不以当事人的意志为转移而引起法律关系形成、变更或消灭的客观事实。法律行为是指能发生法律上效力的人们的意志行为，即根据当事人的个人意愿形成的一种有意识的活动。法律规范是指通过国家的立法机关制定的或者认可的，用以指导、约束人们行为的行为规范的一种。法律适用通常指国家司法机关根据法定职权和法定程序，具体应用法律处理案件的专门活动。在本题中，孙某因意外事故死亡是不以当事人（其配偶、子女等）的意志为转移的客观事实，而这一死亡事实导致了继承法律关系的发生。所以，引起该起继承法律关系发生的法律事实属于法律事件。

3、青衿：读书人（）

A.南冠：囚犯

B.浮屠：寺庙

C.春蚕：奉献

D.袍泽：官员

【答案】：A

【解析】“青衿”在古代指“读书人”，二者属于全同关系。“南冠”是俘虏的代称，“南冠”与“囚犯”属于全同关系，与题干逻辑关系一致，可以选。“浮屠”指佛塔，“寺庙”是一种佛教建筑，二者属于并列关系，与题干逻辑关系不一致，不能选。“春蚕”一般用来形容有“奉献”精神的人，二者属于象征关系，与题干逻辑关系不一致，不能选。“袍泽”指军中的同事，而同事不一定是“官员”，与题干逻辑关系不一致，不能选。

4、一生仅绘制兰、竹、石，且自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”的清代文人画家（）。

A.郑板桥

B.高岑

C.齐白石

D.黄慎

【答案】：A

【解析】该题主要考查对清代文人画家及其作品风格和代表言论的了解。有一位清代文人画家一生只画兰、竹、石，还自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。郑板桥是清代书画家、文学家，他一生的绘画题材多为兰、竹、石，与题目描述相契合。高岑是清代画家，但他并非以只画兰、竹、石著称。齐白石是近现代中国绘画大师，并非清代文人画家，且他的绘画题材广泛，以画虾等著称。黄慎是清代著名画家，擅人物、山水、花鸟，并非主要画兰、竹、石。综上，答案是郑板桥。

5、十九大报告指出，经过长期努力，中国特色社会主义进入（）。

A.新时期

B.新时代

C.新阶段

D.新哲理

【答案】：B

【解析】十九大报告明确指出，经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。新时期一般是指改革开放后一段时期的表述；新阶段表述较为宽泛，未准确概括当前特定的历史方位；新哲理并非十九大报告对中国特色社会主义发展阶段的表述，所以正确答案是新时代。

6、姚某在自然保护区旅游期间抽烟，不慎将未熄灭的烟头掉落至草地上，导致保护区内发生火灾且损失惨重。姚某的这一行为在主观上属于（）。

A.直接故意

B.间接故意

C.疏忽大意的过失

D.过于自信的过失

【答案】：C

【解析】本题主要考查犯罪主观方面的不同类型，需要对各类型的特点进行分析，并结合题干中姚某的行为来判断其主观状态。直接故意是指行为人明知自己的行为会发生危害社会的结果，并且希望这种结果发生的心理态度。题干中姚某并非希望保护区内发生火灾这一危害结果，所以不属于直接故意。间接故意是指行为人明知自己的行为可能发生危害社会的结果，并且有意放任，以致发生这种结果的心理态度。这里姚某并没有有意放任火灾发生的主观故意，所以不属于间接故意。疏忽大意的过失是指行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，以致发生这种结果的心理态度。在自然保护区抽烟，姚某应当预见未熄灭的烟头可能引发火灾，但他因为疏忽大意没有预见，最终导致火灾发生，损失惨重，其行为主观上符合疏忽大意的过失的特征。过于自信的过失是指行为人已经预见到自己的行为可能发生危害社会的结果，但轻信能够避免，以致发生这种结果的心理态度。题干中并未体现姚某已经预见可能发生火灾并轻信能够避免的情况。综上，姚某的行为主观上属于疏忽大意的过失。

7、（）不是市场经济的主要规律。

A.价值规