广东省肇庆市2024-2025学年九年级上学期期末历史试题（解析版）.pdfVIP

广东省肇庆市2024-2025学年九年级上学期期末历史试题

一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一

项是最符合题目要求的，请在答题卡上对应题目所选的选项涂黑）

1．下图是某古国《神权官僚政治结构示意图》，我们若要实地考察该国历史遗存，必须前往

A．尼罗河流域B．两河流域C．恒河流域D．黄河流域

【答案】A

【解析】“”“”

【分析】据题干《神权官僚政治结构示意图》，结合所学知识可知，法老是古代埃及的国王称

呼，是古埃及的最高统治者，集军权、政权、财权、神权等大权于一身，由此得出，题干中《神权官僚政治

结构示意图》反映的是尼罗河流域古埃及文明成果，故选A项。

两河流域孕育了古巴比伦文明，而材料示意图反映的是古埃及文明，排除B项；

恒河流域孕育了古代印度文明，而材料示意图反映的是古埃及文明，排除C项；

黄河流域孕育了古代中华文明，而材料示意图反映的是古埃及文明，排除D项。

A

故答案为：。

【点评】本题主要知识考点是古代埃及文明。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能

力。解题关键要熟练掌握古代埃及文明的相关史实。

2．迄今为止，《汉谟拉比法典》的抄本已达到53个，一些抄本出自汉谟拉比时代，其他抄本出自其后多个

朝代，最晚的抄本完成于新巴比伦王国时期（公元前626—前539年）。可见这部法典（）

A．维护奴隶主贵族的根本利益B．是古代比较完备的成文法典

C．相当一段时间符合社会需要D．随着时代发展不断进行完善

【答案】C

【解析】“53……”53

【分析】据题干《汉谟拉比法典》的抄本已达到个可知，材料描述了高达个抄本的《汉

谟拉比法典》并非出自一个时代，而是出自汉谟拉比时代到新巴比伦王国时期，说明《汉谟拉比法典》的影

响与价值适应了不同时代的要求，符合社会发展的需要，故选C项。

《汉谟拉比法典》从本质上是维护奴隶主贵族的根本利益，然而材料描述的是《汉谟拉比法典》抄本出自不

同的时代，排除A项；

《汉谟拉比法典》确实是是古代比较完备的成文法典，然而材料描述的是《汉谟拉比法典》抄本出自不同的

时代，排除B项；

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材料描述的是《汉谟拉比法典》的抄本数量众多，并且出自不同的时代，无法说明法典随着时代发展不断完

善，排除D项。

C

故答案为：。

【点评】本题主要考查《汉谟拉比法典》。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作

答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并熟练掌握《汉谟拉比法典》的相关史实。

3．古代某法典规定：当债务人无力偿还债务时，如果债务人的种姓低于债权人，那么只能是以人身作为抵

押；如果债务人的种姓高于债权人，那么可以暂缓偿还，并且不得用人身作抵押。这说明了种姓制度

（）

A．职业的世袭化B．影响根深蒂固

C．等级制度森严D．体现佛教思想

【答案】C

【解析】“”“

【分析】据题干如果债务人的种姓低于债权人，那么只能是以人身作为抵押如果债务人的种姓高

……”

于债权人不得用人身作抵押可知，种姓身份不同的债务人受到的处罚不同，反映了古代印度种姓制度

下，高种姓与低种姓的社会地位不平等，说明印度种姓制度等级制度森严，故选C项。

材料反映的是种姓制度下社会成员不平等，并未体现种姓职业的世袭化，排除A项；

材料反映的是种姓制度下社会成员不平等，并未体现种姓影响根深蒂固，排除B项；

材料反映的是种姓制度下社会成员不平等，印度佛教宣扬的