广安市广安区就业创业促进中心关于2026年第二批公益性岗位招聘备考题库附参考答案详解(满分必刷).docxVIP

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  • 2026-02-07 发布于河南
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广安市广安区就业创业促进中心关于2026年第二批公益性岗位招聘备考题库附参考答案详解(满分必刷).docx

广安市广安区就业创业促进中心关于2026年第二批公益性岗位招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、如无特殊说明,公文格式各要素一般用3号仿宋字体。下列哪项不是使用的该字体?()

A.主送机关

B.发文字号

C.正文

D.发文机关标志

【答案】:D

【解析】公文格式各要素若无特殊说明一般用3号仿宋字体。主送机关、正文通常是用3号仿宋字体;发文字号一般用3号仿宋体字。而发文机关标志使用的是红色小标宋体字,并非3号仿宋字体。所以不是使用3号仿宋字体的是发文机关标志。

2、继承开始的时间即为继承发生效力的时间,那么继承开始的时间应是()。

A.继承人表示接受的继承的时间

B.被继承人死亡的时间

C.遗产被确定的时间

D.遗产分割的时间

【答案】:B

【解析】继承开始的时间即继承发生效力的时间。继承是指自然人死亡后,由法律规定的人或遗嘱指定的人依法取得死者遗留的个人合法财产的法律制度。因此,继承开始的前提条件是被继承人死亡。只有当被继承人死亡这一事实发生时,继承法律关系才会产生,继承人才能依法开始行使其继承权。而继承人表示接受继承的时间,这只是继承人对继承权利的一种主观意思表示,并非继承开始的时间节点。即使继承人没有及时表示接受继承,只要继承开始的事实已经发生,其继承权依然存在。遗产被确定的时间,是对遗产范围和内容进行明确的时间点,它是在继承开始后才会涉及的环节,目的是确定可供继承的财产具体有哪些,并非继承开始的时间。遗产分割的时间,是指将遗产分配给各个继承人的时间,这是在继承开始之后,各继承人就遗产分配达成一致或者按照法律规定进行分配的时间,也不是继承开始的时间。综上,继承开始的时间应是被继承人死亡的时间。

3、我国《民法典》规定,被继承人的子女先于被继承人死亡的,由被继承人子女的晚辈()代位继承。

A.直系姻亲

B.直系血亲

C.旁系血亲

D.旁系姻亲

【答案】:B

【解析】本题考查《民法典》中关于代位继承的规定。根据我国《民法典》规定,被继承人的子女先于被继承人死亡的,由被继承人子女的晚辈直系血亲代位继承。直系姻亲是指自己配偶的直系血亲,比如儿媳与公婆、女婿与岳父母等,其并不属于代位继承的主体范围。旁系血亲是具有间接血缘关系的亲属,即非直系血亲而在血缘上和自己同出一源的亲属,如兄弟姐妹、堂兄弟姐妹等,他们也不符合代位继承的条件。旁系姻亲是指自己与兄弟之妻、姐妹之夫等的亲属关系,同样不能作为代位继承人进行代位继承。所以,该题应选由被继承人子女的晚辈直系血亲代位继承。

4、1950年中央人民政府颁布了中华人民共和国成立后的第一部法律《婚姻法》,规定废除包办婚姻和一夫多妻制。此后,《刘巧儿》《小二黑结婚》等主张婚姻自主的故事广为流传。这表明()

A.女权主义运动的蓬勃兴起

B.文艺发展推动法律制度建设

C.社会主义思想的深入传播

D.法制建设推进社会风尚改良

【答案】:D

【解析】题干表明1950年中央人民政府颁布《婚姻法》,废除包办婚姻和一夫多妻制,随后《刘巧儿》《小二黑结婚》等主张婚姻自主的故事广泛传扬。这体现了先有法律制度的颁布,后推动了社会上主张婚姻自主观念的传播,反映出社会风尚的改良,说明法制建设对社会风尚改良起到了推进作用。女权主义运动强调女性权利和性别平等,题干主要围绕婚姻制度变革与社会风尚变化,并非突出女权主义运动蓬勃兴起。题干是法律颁布推动文艺故事传扬,而非文艺发展推动法律制度建设。1950年时中国处于新民主主义社会向社会主义社会过渡阶段,题干主要体现的是法制建设对社会风尚的影响,并非社会主义思想深入传播。所以正确表述为法制建设推进社会风尚改良。

5、物必先腐而后虫生”所体现的哲理是

A.必然性与偶然性的辩证关系

B.内因与外因的辩证关系

C.可能性与现实性的辩证关系

D.现象与本质的辩证关系

【答案】:B

【解析】“物必先腐而后虫生”意思是东西总是自身先腐烂,然后才生虫。强调自身腐烂(内因)是根本,生虫(外因)在其基础上起作用,体现内因与外因辩证关系。

6、帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是()。

A.盘庚

B.隋炀帝

C.明太祖

D.道光

【答案】:B

【解析】帝王谥号主要是依据帝王生前行为给予的带有评判性质的称号。“盘庚”是商朝一位君主的名字。“盘”为地名,“庚”是日名,这并非谥号。“隋炀帝”中的“炀”是典型的谥号。“炀”表示好内远礼、去礼远众、逆天虐民等含义,是对隋炀帝杨广生前荒淫无道、滥用民力等行为的一种批判式评价。“明太祖”是朱元璋的庙号。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。“道光”是清宣宗爱新觉罗·旻宁的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。综上,属于谥号的是隋炀帝。

7、法律关系是指法律在调整

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