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第一部分单选题(50题)

1、关于中国古代货币，下列有关说法不正确的一项是（）。

A.先秦时的“布币”，也叫“铲币”

B.我国最早的货币形式是“贝币”

C.“孔方兄”指的是圆形方孔铜钱

D.“开元通宝”铜钱始铸于唐太宗时期

【答案】：D

【解析】本题主要考查中国古代货币的相关知识。先秦时期的“布币”，因其形状像铲，所以也叫“铲币”，这是符合历史事实的。在我国货币发展历程中，“贝币”是我国最早的货币形式，在商品交换中发挥了重要作用，这也是被广泛认可的史实。“孔方兄”是对圆形方孔铜钱的别称，体现了古代铜钱的典型特征，该说法正确。“开元通宝”铜钱始铸于唐高祖武德四年，并非唐太宗时期。所以此项说法错误。综上，答案是关于“开元通宝”铜钱始铸于唐太宗时期的说法不正确。

2、下列对行政管理中的能级原理的表述，正确的是（）。

A.承认人具有能力的差别

B.有效管理的关键是员工参与

C.系统内相互关联的个体是按一定的结构框架存在的

D.提高群体安全生产凝聚力

【答案】：A

【解析】能级原理是指在行政管理活动中，按能级使用人才，把各种力量合理地组织到层次适当的岗位上，做到人尽其才，能其位。其核心思想就是承认人具有能力的差别，只有承认这种差别，才能根据不同能级的需求，选拔和任用不同能力的人，实现管理的有效性。有效管理的关键是员工参与，这并不是能级原理的内容，员工参与更多地与激励原理、民主管理等相关。系统内相互关联的个体按一定的结构框架存在，这描述的是系统的结构性，和能级原理并无直接关系。提高群体安全生产凝聚力，主要涉及团队建设、激励等方面，与能级原理的概念不相符。所以正确表述是承认人具有能力的差别。

3、公文的主送机关应按照重要程度进行排列，各有关单位需用标点符号区分层次，其中，不同类型机关之间应使用（）分隔。

A.“、”

B.“/”

C.“，”

D.“；”

【答案】：C

【解析】在公文中，主送机关应当按照重要程度排列，各有关单位需要用标点符号分清层次。不同类型机关之间应使用分号分隔。顿号通常用于并列的同类事物之间；斜杠一般不用于主送机关的层次区分；逗号用于句子内部的一般性停顿；而分号可用于分隔不同类型的机关，以区分层次。所以答案是分号。

4、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，其言论往往蕴含深刻的哲理。《论语》中记载，孔子在河边感叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话中包含的哲理是（）。

A.运动是绝对的

B.运动是物质的偶然属性

C.静止是相对的

D.世界万物是永恒发展的

【答案】：A

【解析】该题考查对名言中哲理的理解。“逝者如斯夫，不舍昼夜”意思是时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，强调事物处于不断运动之中。运动是物质的根本属性和存在方式，是绝对的、无条件的。物质的运动是必然的，不存在偶然属性一说。题干强调的重点是事物的运动状态，并非静止的相对性。发展是前进的、上升的运动，而题干只是描述了事物的运动，没有体现出发展的方向和趋势。所以该名言主要体现的哲理是运动是绝对的。

5、按照法律的创制方式与表达形式的差异，法律可分为（）。

A.国内法和国际法

B.根本法和普通法

C.实体法和程序法

D.成文法和不成文法

【答案】：D

【解析】按照法律的创编方式和表达形式的不同，法律可分为成文法和不成文法。成文法是指由国家特定机关制定和公布，并以成文形式出现的法律，又称制定法；不成文法是指不具有条文形式，但国家认可其具有法律效力的法，通常表现为习惯法、判例法等。而从法律的创制主体和适用主体角度，法律可分为国内法和国际法；依据法律规定的内容的不同，法律可分为实体法和程序法；按照法律的地位、效力、内容和制定主体、程序的不同，法律可分为根本法和普通法。所以根据法律的创编方式和表达形式的不同，正确分类是成文法和不成文法。

6、某企业在二月底时，发现甲产品一季度计划仅完成50%，于是采取日夜轮班生产的方式来平衡实际与计划的偏差；发现乙产品供大于求、价格下降，此时决定立即减少或停止该产品的生产。这些措施：

A.均属于前馈控制

B.前者属于前馈控制，后者属于反馈控制

C.均属于反馈控制

D.前者属于反馈控制，后者属于前馈控制

【答案】：D

【解析】反馈控制是指在一个时期的生产经营活动已经结束以后，对本期的资源利用状况及其结果进行总结。前馈控制是指通过观察情况、收集信息、预测趋势，提前采取措施以防止问题的发生，而不是等问题出现后再进行纠正。对于甲产品，企业到二月底发现一季度计划仅完成50%，这是在生产活动已经进行了一段时间后，根据实际完成情况与计划的偏差，采取日夜轮班生产来平衡偏差，属于在活动完成一部分后进行的调